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　　（2）"以人為本"要求設(shè)計者必須是預(yù)見者

　　設(shè)計應(yīng)當反映設(shè)計者的預(yù)見。的確，設(shè)計圖紙就像一面鏡子反映出設(shè)計者對規(guī)劃用地的使用預(yù)見。當由此設(shè)計出來的物質(zhì)形式和空間形式恰當?shù)赜�合了使用者的行為的話，那��，他們的預(yù)見是成功的；反之，如果設(shè)計者設(shè)計出來的環(huán)境與使用者的行為南轅北轍，那么，他們的預(yù)見就失敗了。

　　對作為預(yù)言者的設(shè)計者來說，它的職責不是要他去預(yù)言某個設(shè)計將決定什么樣的行為，而是要他在進行設(shè)計之前預(yù)言那些已經(jīng)被確定了的行為（圖5，6，7）。我們將這些已經(jīng)確定下來的行為傾向籠統(tǒng)地叫做"習慣"。雖然對行為場所做出客觀的分析，能夠使人領(lǐng)悟到一些東西，但是，把自己設(shè)身處地置于行為環(huán)境中去實地體驗一下，卻能深化自己所獲得的印象。因此，設(shè)計者應(yīng)時常站在它所觀察的對象的位置上，真切地感受一下使用者在平淡無味的環(huán)境中的不悅，或在引人入勝的環(huán)境中的愉悅。

　　只有當設(shè)計者將人們習以為常的行為方式視為神圣的設(shè)計宗旨時，人們才會按照設(shè)計所鼓勵的方向去行動！

 圖6 設(shè)計師的設(shè)計符合人們的習慣