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　　（四）秋爽齋與探春

　　正冊判詞之三

　　才自精明志自高，生于末世運偏消。

　　清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。

　　分骨肉

　　一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年。告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

　　秋爽齋在大觀園西部，瀟湘館的東北。院內正房三間，因探春素喜闊朗，不曾隔斷。前有芭蕉，后有梧桐，元春歸省時賜匾額"桐剪秋風"。室內中間有一張花梨大理石大案，陳設著名人法帖、寶硯、筆筒、花囊，墻上掛著的對聯："煙霞閑骨格，泉石野生涯。"顯示了三小姐的個性和身份。曾在此開海棠詩社。

　　《紅樓夢》中并沒有直接描寫秋爽齋的外部環境，只是通過第三十七回《秋爽齋偶結海棠社》時進行了間接的描寫。

　　探春笑道："我就是'秋爽居士'。"寶玉道："居士主子到底不恰，且又累贅。這里梧桐芭蕉盡有，或指桐蕉起個倒好。"探春笑道："有了，我最喜芭蕉，就稱'蕉下客'罷。"眾人都道別致有趣。黛玉笑道："你們快牽了他去，燉了肉脯子來吃酒。"眾人不解。黛玉笑道："你們不知，古人曾云'蕉葉覆鹿'。他自稱'蕉下客'，可不是一只鹿了？快做了鹿脯來。"眾人聽了都笑起來。[1]

　　秋爽齋的房子不隔斷，器具綽大，字畫淡雅，菊花清逸，色調以樸素為主，這一切都反映出她"闊朗"的性格。心胸開闊，光明磊落，從不小肚雞腸，有君子之風。

　　探春公正無私，做事果斷干練。她雖具有男子的才氣、瀟灑的性情、成就事業的志向，卻生為女兒身。然而不幸的是她生不逢時，正是她們這個大家族走向沒落的末世。因此，盡管心志奇高，卻有才無處使，只能壓抑自己，無可奈何地臥聽窗前院后的雨打芭蕉聲，風剪梧桐聲，正是"梧桐更兼細雨，這次第，怎一個愁字了得"。

　　院中的芭蕉、梧桐渲染了她這種落寞的心情和命運。文人常常以芭蕉喻美人遲暮，進而表現自己的懷才不遇、人生失意，而深夜臥聽雨打芭蕉更增添了失落感和凄涼的人生況味。此外，芭蕉體態粗獷瀟灑，探春對芭蕉的鐘愛，也反映出她疏宕（dang）、磊落的心性。梧桐發芽晚，落葉早，故有"梧桐一葉落，天下盡知秋"之說。因此，文人騷客多借吟詠梧桐來渲染悲秋的氣氛，或者借以抒發自己內心的郁結。如"梧桐葉落雨瀟瀟"，"梧桐落葉球已深，冷月清光無限愁"，"梧桐葉上秋蕭瑟"等。"秋爽齋"雖有秋高氣爽、境界開闊之意，但也有渲染探春在家中沒有地位而失落的用意。[6]

　　芭蕉、梧桐是秋季兩種突出的花木，"秋爽齋"的命名也是源于它們的。秋爽齋的典型環境既寓含著探春的闊朗磊落，又渲染出悲秋的意味，反映出探春性格的復雜，命運的不幸，也就正如其判詞所說的那樣。

　　北京大觀園的秋爽齋是大觀園所有獨立園子中面積最大的一個。該園子簡練、大氣，既不讓人覺得煩瑣，又不讓人覺得太空曠。這種設計恰恰符合了賈府三小姐探春的心胸開闊、光明磊落、頗具君子之風的性格特點。

　　但美中不足的還是上面所提到的芭蕉問題，本是秋爽齋中重要植物的芭蕉，在這里卻不見蹤影。雖說秋爽齋中的植物種類豐富，但再多的植物，也比不上數本芭蕉所體現出的秋爽齋的神韻。

　　北京大觀園秋爽齋中能夠體現秋景的植物有：梧桐、銀杏、元寶楓、黃櫨、白蠟和五葉地錦。它們的秋色葉或紅或黃，能夠渲染出秋的意境。但惟獨缺少的芭蕉，不能不說是一大憾事，因為少了芭蕉，就好象探春的性格中缺少了什么似的。可見，芭蕉已經是探春性格一個代表與體現了。