中國傳統(tǒng)民居種類豐富，造型多樣，是我國珍貴的建筑遺產(chǎn)。但是隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、人口數(shù)量的激增、現(xiàn)代生活方式的轉(zhuǎn)變及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)民居越來越難以適應(yīng)現(xiàn)代人的生活需求。如何在現(xiàn)代住宅設(shè)計當(dāng)中傳承優(yōu)秀的居住文化，延續(xù)中國傳統(tǒng)建筑文脈，是當(dāng)代建筑設(shè)計人員必須思索的一個命題。

　　嘗試

　　新中國成立以來，前輩設(shè)計師在一些公共建筑的設(shè)計上做了有益嘗試，把西方的現(xiàn)代功能空間和中國傳統(tǒng)的建筑形式結(jié)合起來，設(shè)計出著名的新中國十大建筑。但受當(dāng)時歷史條件的限制，在住宅建筑設(shè)計方面的探究相對較少。

　　改革開放后，隨著西方文化的滲入，大量的西方建筑形式迅速占領(lǐng)我國的房地產(chǎn)市場。在住宅設(shè)計領(lǐng)域，各種歐式別墅、多層、高層住宅樓盤如雨后春筍般拔地而起，在國內(nèi)很多城市隨處可見西方古典柱式、線腳、山花拼貼成的歐陸風(fēng)格的建筑立面。這類住宅脫胎于西方文化，與中國傳統(tǒng)文化相去甚遠(yuǎn)，缺乏對本土生存方式的細(xì)致表達(dá)。從這類樓盤的售后調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，這種全盤西化的做法，在很多方面并不符合中國人傳統(tǒng)的生活起居習(xí)慣，而且讓住在其中的居民缺少歸屬感，迫切需要改進(jìn)。

　　最近十年來，世界范圍內(nèi)刮起一股中國風(fēng)暴，中國風(fēng)的音樂、中國功夫、中華醫(yī)藥、中國美食、中國電影等等越來越受到世界的矚目。中國的建筑設(shè)計師也在探討能不能在中國原有的民居基礎(chǔ)上，設(shè)計出具有中國傳統(tǒng)特色的適合中國人現(xiàn)代生活習(xí)慣的住宅。在這個時期，誕生了成都清華坊、廣州清華坊和北京觀唐等一批中式住宅，并獲得了市場的高度認(rèn)可，北京東韻·優(yōu)山美地項(xiàng)目也在這一時期開始了中式住宅設(shè)計的探索之路。