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　　藝術(shù)起始于外在自然結(jié)束的地方——王爾德

　　在當(dāng)代的歐洲園林中，德國(guó)園林由于自己獨(dú)特的風(fēng)貌，正日益引起廣泛的關(guān)注。粗看上去，德國(guó)園林中很少看到象法國(guó)拉維萊特公園這樣離經(jīng)叛道的先鋒，也缺乏象西班牙北站公園和加泰隆尼亞公園這樣充滿浪漫氣息的場(chǎng)所，更沒有象美國(guó)迪斯尼這樣充滿活力和熱情的主題公園，但在簡(jiǎn)潔和純粹里卻蘊(yùn)藏著不同尋常、激動(dòng)人心的力量。那些充滿張力的形式、創(chuàng)造性的材料、獨(dú)特的細(xì)部、精確的施工都在提醒我們，作品在抽象的外表下，有著豐富的內(nèi)涵。

　　抽象的形式能夠獨(dú)立于客觀事物形式的概念一直使得許多藝術(shù)愛好者很不理解，他們有時(shí)甚至感到很憤怒，也覺得很荒唐。事實(shí)上，任何藝術(shù)中都存在一定程度的抽象，藝術(shù)創(chuàng)作不是對(duì)自然的如實(shí)描繪，而是畫家個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，這個(gè)過程中一定程度的抽象不但是可能的而且是必要的。在中國(guó)傳統(tǒng)的大寫意畫中，對(duì)于筆墨、氣韻的欣賞已經(jīng)幾乎完全脫離了描繪的對(duì)象，成為單獨(dú)的審美客體。徐渭在《雜花圖卷》中對(duì)靜物氣勢(shì)奔放的描繪，強(qiáng)調(diào)了線條和塊面的抽象意味，可以說和現(xiàn)代繪畫對(duì)于純粹形式的探索有異曲同工之妙。

　　德國(guó)作為現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地之一，與抽象藝術(shù)的形成和發(fā)展有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。曾在包豪斯任教的康定斯基認(rèn)為抽象的精神是一種力量，使人類精神一往無(wú)前，永遠(yuǎn)攀升。更進(jìn)一步地認(rèn)為對(duì)精神的呼喚是形式的靈魂，正是這種精神的力量才使形式獲得了生命。為了達(dá)到這種目的，在他的作品中，在兩個(gè)方面對(duì)抽象的形式進(jìn)行了探索：一方面是受音樂家瓦格納“綜合藝術(shù)作品”觀念的影響，在繪畫中引入音樂、戲劇等相關(guān)藝術(shù)的有關(guān)概念和手法；一方面是對(duì)色彩和形式的提煉和純粹，挖掘其中蘊(yùn)涵的精神。因此在他的作品中，形式上的抽象往往有著難以言傳的復(fù)雜性和多樣性。現(xiàn)代主義在五六十年代遭到的廣泛批評(píng)，并不在于抽象藝術(shù)的謬誤，而正好是由于喪失了對(duì)于精神的呼喚，現(xiàn)代主義僅僅成為一種主義的外衣，墮入單純的圖像的陷阱，從而失去了最初的活力。

　　當(dāng)代德國(guó)園林對(duì)于抽象的回歸，則完全是令人耳目一新的，有返樸歸真的感覺。抽象的形式體現(xiàn)了德國(guó)人對(duì)自然獨(dú)特的感悟，各種簡(jiǎn)潔的形式不是僅僅為形式而形式、空洞無(wú)力的，而是精神的自然流露。精神的表現(xiàn)不是用直接和具象的方式，而是經(jīng)過對(duì)自然的概括和提煉來實(shí)現(xiàn)的。如在萊比錫辦公樓庭院的設(shè)計(jì)中，長(zhǎng)長(zhǎng)的水渠、水幕墻形成了水的主題，規(guī)則排列的不同大小石板、礫石庭院形成了石的主題，同樣大小，圖案變化的鋪地把不同主題完整地聯(lián)系起來，簡(jiǎn)潔而富有韻味，統(tǒng)一中富有變化。正如設(shè)計(jì)者克呂格爾所說，花園始終是一種藝術(shù)品。

　　在景觀設(shè)計(jì)的諸多領(lǐng)域里，抽象的形式不但不是一種約束和限制，而是自由的、多重的，每一種形式都與其他的形式形成充滿張力的對(duì)比。一種形式的存在是不孤立的，要充分考慮同其他形式在空間、色彩、質(zhì)感各方面的關(guān)系，甚至要進(jìn)一步考慮同周邊建筑的呼應(yīng)關(guān)系。在柏林的波茨坦廣場(chǎng)中，景觀的形式是對(duì)建筑形式的微妙對(duì)應(yīng)和補(bǔ)充。修剪整齊的草地、幾何形狀的水池、精致的小橋正好映襯了建筑形態(tài)的復(fù)雜和豐富，形成了一種動(dòng)態(tài)的平衡。

　　對(duì)于抽象和秩序的傾向并不僅僅意味著幾何形式的運(yùn)用，在當(dāng)代德國(guó)園林中，各種自然和有機(jī)的形式同樣屢見不鮮，正是這些形式改變了由于抽象而產(chǎn)生的單調(diào)和重復(fù)的感覺。在埃爾富特市Johnnis廣場(chǎng)步行區(qū)里，鋪砌和種植設(shè)計(jì)都是幾何形的、規(guī)則的、整齊的，不期而遇的自然置石則是粗糙的、不規(guī)則的、自然的，這種直接的、毫不妥協(xié)的碰撞取得了很好的效果。

　　德國(guó)園林中，抽象的形式是與豐富的細(xì)節(jié)聯(lián)系在一起的。德國(guó)建筑大師密斯曾經(jīng)說過，在細(xì)部中可以發(fā)現(xiàn)神的存在，這句話深刻地表明了在德國(guó)由來已久的對(duì)于細(xì)部的關(guān)注和重視。象手術(shù)一般精確的細(xì)部有著雙重的作用：一方面通過準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)強(qiáng)調(diào)形體的純粹性，另一方面豐富的細(xì)部使得單純的形式更加意味深長(zhǎng)。細(xì)部在德國(guó)園林中完全代表了一種獨(dú)特的美學(xué)，也成為其最重要的特征之一。從大塊面線條到園林小品，從水池到花草的種植，從座椅到欄桿、扶手，從鋪地拼縫到花壇邊緣，處處都體現(xiàn)了這種傾向。在柏林環(huán)境與科技中心庭院的設(shè)計(jì)中，幾乎完全由不同的矩形構(gòu)成，但是絲毫不覺沉悶，除了對(duì)構(gòu)圖比例的仔細(xì)推敲以外，另一個(gè)重要原因就是用豐富和精致的細(xì)部增加環(huán)境的表情。

　　德國(guó)園林的另一個(gè)重要特點(diǎn)是對(duì)材料的重視，對(duì)于各種材料不拘一格的運(yùn)用，增強(qiáng)了園林的表現(xiàn)力。座落在杜伊斯堡北部的園林公園就是這樣的一個(gè)典范。公園原來是A.G.泰森鋼鐵廠所在地，1985年工廠關(guān)閉后，在1989年開始改變?yōu)?a href="http://city.www.22u.com.cn/ " target="_blank" title="園林城市">城市公園，1994年正式開放。工業(yè)中廣泛使用的各種材料被有機(jī)地結(jié)合到了公園的設(shè)計(jì)中，如生鐵鑄造區(qū)遺留下來的47塊大型鐵板用來作為鋪地，架空鐵路的鐵軌支架用來作為人行道的骨架，巨大的混凝土墻用來作為登上俱樂部隊(duì)訓(xùn)練場(chǎng)地。把工業(yè)的材料重新組織到簡(jiǎn)潔的形式里，產(chǎn)生了富有戲劇性的效果，有很強(qiáng)的視覺沖擊，完全可以稱得上是光芒四射。

　　在一些相對(duì)小型的園林中，對(duì)于材料的巧妙運(yùn)用更是屢見不鮮。材料本身特點(diǎn)的充分發(fā)掘，大大增強(qiáng)了景觀的表現(xiàn)力和感染力。在慕尼黑機(jī)場(chǎng)Kempinski酒店的景觀設(shè)計(jì)中，通過精心設(shè)計(jì)的嵌入地下的玻璃帶，甚至光線本身也成為了一種材料被運(yùn)用在設(shè)計(jì)中。在Weibenstadt療養(yǎng)地公園中，原有采石場(chǎng)的石料成為草地上獨(dú)特的雕塑。

　　可以看到，當(dāng)代的德國(guó)園林中蘊(yùn)涵著一種洗凈鉛華的成熟，每一處景觀，每一個(gè)片斷，都使我們進(jìn)入一種沉思。它是充滿活力的，同時(shí)又是深沉的，兩種似乎相反的特質(zhì)互相補(bǔ)充，成為不可分割的整體，抽象的風(fēng)景也因此隱含著無(wú)盡的韻味，為我們展示了生活的本質(zhì)。時(shí)間和歷史也許是無(wú)法言說和不可描述的，但我們無(wú)疑會(huì)在與風(fēng)景的交流中，部分體驗(yàn)到某種不朽，這種感覺將使我們?cè)谧兓媚獪y(cè)的世界中找到自己。