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　　中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)訊 統(tǒng)計(jì)學(xué)家預(yù)計(jì)，2008年世界城市化水平將超過50%。一個(gè)空前的城市時(shí)代已經(jīng)開始。城市生態(tài)危機(jī)也以前所未有的方式逼近人類。大氣層日漸升溫，春天的花朵在冬天開放，罕見的雨雪冰凍災(zāi)害襲擊了大半個(gè)中國(guó)……人類承受著氣候異常的巨大威脅。面對(duì)這樣的危機(jī)，作為城市的主體，我們應(yīng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任？我們的城市要走向何方？

　　2008年12月6日，改變與演變--生態(tài)城市在行動(dòng)論壇在京舉行。來自美國(guó)舊金山、亞特蘭大、澳大利亞墨爾本、北京、上海、廈門和香港的決策者、規(guī)劃師、生態(tài)專家和作家回顧與展望城市發(fā)展歷程，深入對(duì)話和探討生態(tài)城市之路。尤其是中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院總規(guī)劃師楊保軍對(duì)生態(tài)城市的定義及建設(shè)讓人映像深刻：

　　生態(tài)城市不同于綠色城市

　　生態(tài)城市和綠色城市不完全一樣。楊保軍認(rèn)為綠色城市的概念基于狹義的生態(tài)內(nèi)涵，即強(qiáng)調(diào)環(huán)境的生態(tài)。廣義的生態(tài)內(nèi)涵則包含社會(huì)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)、環(huán)境生態(tài)等。通過不斷的摸索實(shí)踐，他認(rèn)為單獨(dú)的評(píng)價(jià)環(huán)境的生態(tài)性沒有多大意義。一座沙漠花園從環(huán)境的角度評(píng)價(jià)是生態(tài)的，但是它造價(jià)高、后期管理難，從整體上來說它在人類的社會(huì)系統(tǒng)中又是不生態(tài)的。生態(tài)追求的是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境整體效益的最優(yōu)化，因此，楊保軍認(rèn)為生態(tài)城市是能滿足人與自然和諧共處，以經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)為價(jià)值取向，既能滿足當(dāng)代和后代生存發(fā)展需要又能保護(hù)人類生存環(huán)境。

　　擁有高密度建筑的香港很生態(tài)

　　楊保軍還認(rèn)為生態(tài)城市不應(yīng)看重局部效應(yīng)，而要重視整體。香港是個(gè)建筑、人口密度都很高的城市，從局部密度來看它是不生態(tài)的；但是，香港有75%的土地是未開發(fā)的，它僅僅用了不到20%的土地卻創(chuàng)造了深圳創(chuàng)造的財(cái)富的7、8倍。從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境整體效益的最優(yōu)化這一角度出發(fā)，香港是很生態(tài)的一個(gè)城市。

　　吳良鏞：我們的老北京就是很生態(tài)

　　楊保軍提出生態(tài)城市的建設(shè)應(yīng)符合以下原則：以保護(hù)為核心的自然生態(tài)原則；以宜人為核心的社會(huì)生態(tài)原則；以高校為核心的經(jīng)濟(jì)生態(tài)原則；以和諧為核心的復(fù)合生態(tài)原則。吳良鏞先生曾對(duì)楊保軍說過：我們的老北京就是很生態(tài)。楊保軍認(rèn)為我們?cè)诒Ｗo(hù)生態(tài)和建設(shè)宜人社會(huì)這兩點(diǎn)上做的不如從前，反而時(shí)刻強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的高效。老北京的迷人之處在于它的人性化；浦西老城比浦東新城迷人的原因也在于這一點(diǎn)。

　　天津生態(tài)城選址欠佳

　　楊保軍主持了天津生態(tài)城的規(guī)劃設(shè)計(jì)，他介紹說該規(guī)劃在十個(gè)方面體現(xiàn)了生態(tài)：選址、指標(biāo)體系、產(chǎn)業(yè)選擇、生態(tài)是異性評(píng)價(jià)、生態(tài)和諧的優(yōu)化、綠色交通、生態(tài)社區(qū)、歷史文化的保護(hù)、水資源的高效利用和能源的節(jié)約。在問及此規(guī)劃不盡如人意的地方時(shí)，楊保軍說：如果我們能在選址階段就參與進(jìn)來就更好了。他解釋道，天津的城市發(fā)展是沿著入海口鋪開的，西部山區(qū)、中部河流和東邊的海之間的通道不能全被高樓大廈擋住，而這個(gè)生態(tài)城恰恰建在這個(gè)通道上，致使他們之間的通道變得更狹窄了，不是很生態(tài)。

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