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高臺古松
高臺古松位于海拔1200多米的高臺寺碧蘿峰側(cè)，它們枝丫交錯(cuò)，蒼勁挺拔。據(jù)《南岳志》載：此古松為明嘉靖年間，江西著名學(xué)者羅洪先（字念庵）親手所植，故又名念庵松。在念庵松下的巖石上，刻有“天為羅帳地為氈，明月青松伴我眠”的對聯(lián)及護(hù)松碑。如今，高臺古松已年逾400，依然挺拔傲立，生機(jī)盎然，堪稱南岳山上最為壯麗的奇觀。 當(dāng)年楚石和尚在南岳圓明洞中靜修凈土?xí)r，江西學(xué)者羅洪先，號念庵的來南岳覽勝。來到圓明洞中與楚石和尚相見，二人敘談中，各是妙語生花。羅洪先讀了楚石和尚富有哲理的詩章大為贊賞，羅洪先的“積不厚，剛所不奇；障 蔽不盡撤，則所見不遠(yuǎn)”的辭句后，認(rèn)為這見解與佛門去除魔障始得真知的佛家理義相通。于是兩人彼此敬服，結(jié)為方外知交。 羅洪先游覽南岳風(fēng)光后回江西去了，楚石和尚在圓明洞上方恢復(fù)古高臺寺。楚石和尚竭心盡力修建古寺，眼看大功告成。于是他邀方外好友羅洪先再來南岳一敘。恰好這時(shí)候，羅洪先的同科好友，衡陽黃門待郎祝詠，在岣嶁峰上建造的書堂正告落成，并向羅洪先也發(fā)出了邀請。兩函相邀，羅洪先欣然行成。臨行前，他在廬山山上精心挑選了六棵黃山松幼松，以作禮物相贈于祝詠和楚石。他先打道衡陽，上了岣嶁峰，向祝詠新建的書堂大大慶賀了一番，送了祝詠三棵幼松。并表示：將另三棵松送到南岳高臺寺楚石后，再來相聚。 羅洪先上得山來，一見面就贊賀道：“高臺楚石，廬松陪護(hù)。”楚石見了這遠(yuǎn)來的三缸青松幼樹，喜不自禁地合十答謝：“門是南海，如見普陀。”二人進(jìn)新寺暢敘別情后，便商量起來如何栽好這三株松樹。爾后，倆人出了寺門，選定在寺右側(cè)觀音巖上方的山坡處挖洞栽松。樹洞挖好后，羅洪先、楚石二人雙手共托著帶著廬山泥土的黃山松幼樹放置于樹洞中，再埋肥培土，共同澆清泉于樹根。兩人親手把三株功松栽好后，才歡暢地回到寺中。于是來自廬山的三株青松就在南岳絕頂上扎下根來，埋藏著他倆的情誼，沐浴著祝融的陽光，欣欣向榮，茁壯成長。 如今楚石和羅洪先兩人親手共植的廬山松，傲然屹立在高臺寺旁，終年郁郁蔥蔥。虬枝伸展，精神抖摟，地笑迎歡送天下游子，有如熱情好客的長老。后人為緬懷楚石、羅洪先二人“借松性以盟心”的佳話，便稱這三株黃山松為“念庵松”。還在念庵松樹下的巖石上，刻下“天為羅帳地為氈，明月青松伴我眠”的對聯(lián)并豎立石碑一塊，名曰：“護(hù)松碑”。清代學(xué)者鄭阜康游歷高臺寺時(shí)，曾撰《護(hù)松碑》詩一首并作序一篇。詩云："虬松蒼翠郁南天，風(fēng)雨名山三百年，陵谷遷移心不改，雪霜斯壓節(jié)彌堅(jiān)。枝柯偃蹇龍筋瘦，巖壑陰森鶴夢圓，種樹人非碑尚在，青青長聳岳峰巔。"這詩碑可說是此段歷史佳話的銘證。
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