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    近幾年，一種新的無硝煙的，甚至是穿著文化馬甲的“文明戰爭”，越來越激烈，這就是屢現報端的名人故里爭奪戰。從遠古的軒轅黃帝、女媧伏羲，到小說中的趙子龍、諸葛孔明，歷史上的李白、曹雪芹，乃至傳說中的牛郎織女、齊天大圣，都有人爭得不亦樂乎。

　　實在沒有合適人選，連口碑奇差、淫名遠播的西門大官人也不放過，很有些饑不擇食的味道：前不久，多地齊搶“西門慶”的新聞，就著實撩撥了大眾的娛樂神經。

　　其實，圍繞名人故里的關注，完全可以輸出正面而積極的影響。關于名人故里的新聞，不一定都是一團糟的，未嘗沒有建設性的思路可以提供。比如炎帝故里之爭就關涉四省五地，各地卻并未沉溺于無益的口舌之爭，而是圍繞炎帝故里的經濟營銷，從生態文化、生態宜居到低碳環保、循環經濟，進行了突破百億大關的投資保護。由此也產生了積極的社會、經濟和文化效果。

　　只要不是醉心于套路化的“奇技淫巧”，或熱衷于惡俗炒作，而是專注于將創意轉化為生產力，那么必有驚喜的收獲。四省五地在炎帝故里文化旅游上的創意，就極為出色。各地打造的“尋根祭祖”，將文化創意和現實產業需求緊密結合，釋放出了巨大的經濟和文化上的張力。

　　對于真正的名人故里，政府應首先著眼于保護，而不是爭搶和掠奪式開發。“沒有條件創造條件也要上”的做法，則更不可取。文化必須有內核。若完全沒有倫理底線地憑空捏造，生拉硬拽、牽強附會地與歷史名人套近乎攀關系，反而只會欲速不達，反噬自身。僅出于短視的經濟利益考慮，嘩眾取寵地進行商業開發，最終只能破壞文化遺跡，傷害真正的文化傳承。

　　相形之下，四省五地在炎帝故里文化旅游上的做法，頗值得借鑒。只有先承擔了保護的責任和義務，之后的本土化合理化的商業開發和文化創意操作，才更能讓人接受，也更易產生積極而正面的社會影響。在這一過程中，相應的美譽度、認同感，相伴而生。這才是名人故里等文化遺產開發利用的價值所在。這種故紙堆里挖掘出的GDP，無疑少了往昔的面目可憎，或許還平添了幾分可愛。

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