李后強:長江國家文化公園應(yīng)該怎么建?
李后強教授(左)調(diào)研三江源河流。
對學(xué)者而言,當(dāng)研究成果被國家決策采納時,無疑是巨大的喜悅。2022年1月4日,李后強教授就感受到了這種喜悅。
在這一天,國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組正式印發(fā)通知,部署啟動長江國家文化公園建設(shè)。李后強和他的團(tuán)隊為之振奮。
為長江著學(xué),為長江而呼。早在2020年12月,李后強和他的團(tuán)隊就專題報送了《關(guān)于建設(shè)長江國家文化公園的建議》,并在媒體公開發(fā)表,闡釋如何建、怎么建。
沿著逶迤的山巒,從唐古拉山脈到崇明島,從沱沱河到黃浦江,直達(dá)東海之濱。李后強和他的團(tuán)隊?wèi)阎鴮δ赣H河的雋雋情深,沿江而下,用步履梳理出長江星河燦爛的文化,梳理出厚厚的一部《長江學(xué)》。
“長江學(xué)”研究緣何而起?
對于李后強教授及其團(tuán)隊而言,長江意義非凡。生于斯,長于斯。李后強的所有研究成員,均在長江流域生活、學(xué)習(xí),長江于他們,是一個刻骨銘心的詞匯。
“我出生在長江三峽附近的云陽龍洞鄉(xiāng)。小時候經(jīng)常在長江里游泳、釣魚、乘船,在長江岸邊放羊、割草、栽樹。父親是設(shè)計和打造木船的‘水木匠’,所以我在長江上活動的時間很多。”李后強的回憶里帶著一股沉思。在他的講述中,人們仿佛能看到江水漲落與四季輪替。
童年的李后強,常常看著水中魚和江上船,常聽村里的老人談?wù)撻L江的故事。江水滔滔,枕著長江的懷抱,一個孩童就此長大。
由于三峽大壩修建,不少農(nóng)家遷移到山腰或外地。對于生在云陽的李后強而言,內(nèi)心難免惆悵、難舍。“隨著中央提出建設(shè)‘長江經(jīng)濟(jì)帶’戰(zhàn)略,我們發(fā)自內(nèi)心地高興與擁護(hù),一份新的希望從此在長江人的心中發(fā)芽。”李后強說。
“長江有著母親般的情懷和溫暖,讓我們總是想為她做點什么,以表達(dá)內(nèi)心的感激和敬意。”這種情感,成為一根紐帶。
2015年,四川省社會科學(xué)院成立重大課題組,要推出《巴蜀江河傳》叢書。李后強和他的團(tuán)隊開始了對大江大河的系統(tǒng)研究。
而真正把長江研究上升到“長江學(xué)”的想法,始于2019年。
2019年4月,李后強在第三屆(宜賓) 長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展高端對話會上發(fā)言時提出,應(yīng)建立“長江學(xué)”,并把“長江學(xué)”定義為研究長江流域歷史、地理、文化、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、水利、治理等問題的綜合性交叉學(xué)科,重點研究長江演變規(guī)律和特點,為落實“共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)”提供服務(wù),主要是為長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)提供學(xué)理支撐。
這一思想通過中國社會科學(xué)網(wǎng)等媒體發(fā)出后,引起較大反響。
2019年12月,湖北省社會科學(xué)院舉辦第一屆“長江學(xué)”學(xué)術(shù)研討會,激發(fā)了李后強與團(tuán)隊撰寫出版“長江學(xué)”專著的想法。于是,2020年3月,四川省社會科學(xué)院黨委研究決定將其作為重大課題立項。
啟動長江溯源調(diào)研
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”長江活力無窮,從源頭到入海,奔流而赴,生生不息。
青藏高原腹地,有我國面積最大的自然保護(hù)區(qū)——三江源。因源源不斷為長江、黃河提供巨大水量,而享有“中華水塔”之美譽。
為了研究長江,李后強教授先后多次帶領(lǐng)研究團(tuán)隊赴長江源頭及其沿線進(jìn)行藏文化與江源保護(hù)調(diào)研。
當(dāng)?shù)厝烁嬖V他,藏民族崇拜自然、敬畏自然,藏文化里包含著豐富的生態(tài)保護(hù)思想,對山、水、林、草充滿敬畏。“這實質(zhì)上就是保護(hù)山水、保護(hù)草原森林,就是人與自然和諧相處最樸實無華的實踐。”李后強說道。
步履不停,團(tuán)隊一行沿岷江順流而下,對長江上游段開展調(diào)研。巴蜀地區(qū)有著“千河之省”的美譽。千百年來,人們親近河流,歌唱河流,盡享江河之利。
長江上游的巴蜀文化是中華文化的重要組成部分,是伴水而生的文化,它以江源文明為主線,以岷江水系、金沙江水系、嘉陵江水系、大渡河水系和涪江水系為文化走廊,形成扇形輻射狀文化通道,將盆地文明與盆周文明緊密聯(lián)系,成為一個巴蜀文明的天然共同體。
然而,在長江上游巴蜀地段參加實地調(diào)研工作時團(tuán)隊發(fā)現(xiàn),“在20世紀(jì)90年代,巴蜀江河由于水電截流,加上經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展,一些大江大河受到污染。一些支流甚至河床干涸,魚苗絕種。”李后強說,保護(hù)議題,多么緊迫。
滾滾長江東逝水。跟隨長江律動的足跡,研究團(tuán)隊也來到長江下游地區(qū)調(diào)研,這里有著海納百川的吳越文化。
吳越文化區(qū)以太湖流域為中心,地理范疇上主要包括今江西東北部、安徽、浙江南部、江蘇、上海南部。這里的文化瀕海臨江,河湖眾多,水網(wǎng)密布,草木繁盛,具有“水鄉(xiāng)澤國”的地理特征。吳越文化中代表性的文化有河姆渡文化、良渚文化以及近代衍生的海派文化。
懷揣著促進(jìn)長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的熱望,李后強和團(tuán)隊從長江源頭走到了長江入海口,遍訪長江流域省市縣,察看實情和收集資料,用腳步鑄就材料的精深,用情懷拓造文字的虔誠。
長江豐富的歷史文化資源亟待激活
江河是文明之源,縱觀人類古代文明,無一不是起源于江河或者海洋。
“長江與黃河都是中華民族的母親河,具有同等重要地位和價值,二者互補性很強,他們共同構(gòu)成中華民族文化基因的雙鏈結(jié)構(gòu),二者之間通過支流和山脈發(fā)生耦合作用,形成‘江河文化雙聯(lián)體’,使中華文明連續(xù)五千年不斷代。”在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上,通過類比研究,李后強和團(tuán)隊表達(dá)了這樣一種觀點,這為中華文化自信提供了理論支撐和學(xué)理解釋。四川省社會科學(xué)院研究員黃進(jìn)表示,“目前,長江流域一些古老的文化藝術(shù)、習(xí)俗風(fēng)尚、生產(chǎn)方式等逐漸消失,甚至瀕臨失傳,如果長期任由這些文化形態(tài)消失,就很有可能造成中華文明的局部斷代,影響到中華文明的完整性。因此,急需采用國家公園的方式予以保存、保護(hù)。”這和李后強教授的“江河文化雙聯(lián)體”觀點不謀而合。
建設(shè)長江國家文化公園是保護(hù)母親河和補齊文化短板的需要。《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要建設(shè)黃河國家文化公園,而對于長江國家文化公園建設(shè)的部署緩于黃河國家文化公園建設(shè)。四川省社會科學(xué)院黨政辦副主任張永祥表示,“既然長江與黃河都是母親河,也應(yīng)該建設(shè)長江國家文化公園。”
而且,與長江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)相比,長江文化帶建設(shè)相對滯后。2016年印發(fā)的《長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展規(guī)劃綱要》中沒有涉及長江文化建設(shè)問題。
李后強談及此說道,“建設(shè)長江國家文化公園,也是補齊文化短板的需要。”
長江在中華文明的起源發(fā)展中發(fā)揮了極為重要的作用,是中華文明多元一體格局的標(biāo)志性象征。
李后強表示,“建設(shè)長江國家文化公園對于豐富完善國家文化公園體系,做大做強中華文化重要標(biāo)志,進(jìn)一步提升中華文化標(biāo)識的傳播度和影響力,向世界呈現(xiàn)絢爛多彩的中華文明,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。”
蜿蜒長江流淌了我國東部、中部和西部三大經(jīng)濟(jì)區(qū),共計19個省、自治區(qū)、直轄市,流域總面積180萬平方公里,占中國國土面積的18.8%,是中國第一大、世界第三大流域。長江經(jīng)濟(jì)帶集聚的人口和創(chuàng)造的地區(qū)生產(chǎn)總值均占全國40%以上,是我國經(jīng)濟(jì)中心所在、活力所在。
李后強說,“建設(shè)長江國家文化公園,可以充分激活長江豐富的歷史文化資源,系統(tǒng)闡發(fā)長江文化的精神內(nèi)涵,深入挖掘長江文化的時代價值。”
建設(shè)長江國家文化公園需做哪些準(zhǔn)備?
“早在2020年12月,李后強教授曾將《關(guān)于建設(shè)長江國家文化公園的建議》文件報送給四川省委省政府,而近期國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組部署啟動長江國家文化公園建設(shè),使‘長江學(xué)’團(tuán)隊的建議變成了現(xiàn)實。”四川省社會科學(xué)院廖沖緒研究員說。
建設(shè)長江國家公園是一個系統(tǒng)“大工程”,必須加強研究論證和規(guī)劃,建設(shè)前要先做好哪些準(zhǔn)備?
對此,李后強提出三方面建議。
首先,要盡快開展長江文化資源的全面調(diào)查和認(rèn)定,摸清文物古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古籍文獻(xiàn)等重要文化遺產(chǎn)底數(shù),對瀕危遺產(chǎn)遺跡遺存實施搶救性保護(hù)。
比如,繼續(xù)完善長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄體系,大力保護(hù)長江流域戲曲、武術(shù)、民俗、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),推動長江流域優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)活化利用和傳承創(chuàng)新,積極申報全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。積極開展長江文化遺產(chǎn)申報世界文化遺產(chǎn)工作,建立長江文化走廊,開辟長江文化旅游線路。
其次,整合長江文化的研究力量。建設(shè)跨學(xué)科、交叉型、多元化的創(chuàng)新平臺,成立“長江黃河研究會”,深化“長江學(xué)”研究,形成一批高水平學(xué)術(shù)成果。系統(tǒng)研究梳理長江文化發(fā)展脈絡(luò),開展長江文化傳承創(chuàng)新工程,系統(tǒng)闡發(fā)長江文化的精神內(nèi)涵,建立溝通歷史與現(xiàn)實、拉近傳統(tǒng)與現(xiàn)代的長江文化體系。
最后,加強長江題材的精品紀(jì)錄片的創(chuàng)作和長江文化的宣傳推廣活動,支持長江流域地區(qū)與共建“一帶一路”國家深入開展多種形式人文合作,倡議發(fā)起“世界大河文明論壇”。
做好上述準(zhǔn)備工作后,針對如何建設(shè)長江國家文化公園,李后強也提出建議“可以分為5個主題區(qū)”。
長江全流域主題區(qū),主要展示長江中游的石家河文化、楚文化,長江下游的河姆渡文化、良渚文化,以及長江流域獨具特色的世界稻作文明,發(fā)源于長江的蠶絲業(yè)、苧麻織業(yè)文化等。
長江上游專題區(qū),集中展示長江源頭的藏族文化和游牧文化,金沙江流域藏羌彝走廊文化,長江上游的古蜀文化、酒文化、紅色文化(特別是長征文化)。
建設(shè)成就展示區(qū),主要展示長江全流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的成就,用以彰顯中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。
世界江河文明交流主題區(qū),主要展示尼羅河、恒河、多瑙河、萊茵河、伏爾加河等流域文明的交流互鑒與合作。
“最后是長江生態(tài)保護(hù)和傳統(tǒng)文化的體驗區(qū),采用現(xiàn)代科技,特別是‘元宇宙’相關(guān)方式讓觀眾參與到生態(tài)保護(hù)和傳統(tǒng)文化模擬活動中,加深對長江文化的理解和認(rèn)識。”李后強說。
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