你理想的生活是什么樣？

作家馮唐曾暢想：

要有個(gè)大點(diǎn)兒的院子，

有樹，最好是果樹或者花樹；

要有景，盡管你天天看，

景色每天都不一樣，

想想昨晚的夢(mèng)，

和自己聊一會(huì)兒，

日子容易豐盛起來。

　　院子、山水、田園……

　　這些被都市森林?jǐn)D壓的詩(shī)意基因，在今時(shí)今日節(jié)奏快速的世界中尤顯珍貴。特別是在后疫情時(shí)代，從臥室到客廳是“國(guó)內(nèi)游”，有露臺(tái)或院子，已經(jīng)是“全世界”。

　　大理的小院子在當(dāng)下的時(shí)代背景中，重塑了一副靜謐自然的理想生活范本，給了旅居另一種可能。

　　01

　　多元重疊，與當(dāng)代旅居的深度融合

場(chǎng)地區(qū)位

　　就地理環(huán)境而言，大理的小院子樣板區(qū)位于蒼山側(cè)，清碧溪旁，正處大理-香格里拉黃金風(fēng)景線上，區(qū)位條件得天獨(dú)厚。

　　周邊林木繁茂、水文環(huán)境優(yōu)良，自然生態(tài)資源豐富多樣，蒼山洱海的地緣優(yōu)勢(shì)定義了這里緩慢、靜謐、純粹的場(chǎng)所感知。

鳥瞰圖

　　從產(chǎn)品視角看，小院子系列從2015年的1.0版本到如今的10.0版本，居住產(chǎn)品在進(jìn)行持續(xù)的迭代升級(jí)。

　　此次小院子中區(qū)生活體驗(yàn)中心，如何在原來的景觀營(yíng)造基礎(chǔ)上，進(jìn)行設(shè)計(jì)層面的創(chuàng)新？

　　02

　　仁者樂山，智者樂水的山水美學(xué)

總平圖

　　本案目標(biāo)客群以外地投資客為主，他們更加注重景觀品質(zhì)、生活格調(diào)以及民族文化原生態(tài)體驗(yàn).

　　因此體驗(yàn)中心設(shè)計(jì)中旨在營(yíng)造有品位的自然棲居，同時(shí)保證觀景視線的通達(dá)開闊，以及綠量充沛，具有人文風(fēng)范、藝術(shù)質(zhì)感的居住體感。

主題落位

　　源于此，景觀團(tuán)隊(duì)依托天然靜謐的環(huán)境生態(tài)，將設(shè)計(jì)技法隱于無形。

　　從場(chǎng)地生態(tài)條件及周邊環(huán)境中提取“一山、一海、一溪、一院”，對(duì)應(yīng)“蒼山、洱海、清碧溪、小院子”，在整體空間中植入對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)語言。

　　孔子有云：“仁者樂山，智者樂水。”山水代表著天地萬物的根本品性，更是中華文化傳承的載體。

全景圖

　　方案創(chuàng)意過程中，漫格景觀團(tuán)隊(duì)經(jīng)由大量翔實(shí)的項(xiàng)目調(diào)研，以及周邊區(qū)域的實(shí)地勘驗(yàn)評(píng)測(cè)和現(xiàn)居小院子的大量業(yè)主訪問等方式。

　　從客群相關(guān)性、居住環(huán)境特性、業(yè)主生活習(xí)性等不同維度進(jìn)行思考和衡量，找到切實(shí)又恰當(dāng)?shù)拇鸢?mdash;—先鋒性、當(dāng)代性、文化性的樣板空間，營(yíng)建自然、人文、藝術(shù)的旅居度假體驗(yàn)感。

　　03

　　山海邊，交織生活的柔軟和理性

　　文震亨在《長(zhǎng)物志·水石》中寫道：“水令人遠(yuǎn)，石令人古，園林水石，最不可無”。

　　在小院子，建筑、疊山、理水、花木這些不可或缺的景觀元素共同構(gòu)筑起連續(xù)不斷的空間情緒和可感可知的場(chǎng)所溫度。

　　【步入】

　　碧溪石上涌

主入口

　　場(chǎng)地入口處，客觀存在較為起伏的山地地勢(shì)，四周皆有較大的高差環(huán)境。

　　如何以景觀的語匯進(jìn)行藝術(shù)化、合理化設(shè)計(jì)，使地形高差成為場(chǎng)地獨(dú)特的亮點(diǎn)，同時(shí)使新的樣板區(qū)與原有樣板區(qū)域分隔開來？

　　設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)反復(fù)論證入口方案的各種可能性，嘗試找到最佳的呈現(xiàn)方式。

　　最終回歸場(chǎng)地屬性與文旅度假的“視角”，依循獨(dú)特“在地性”設(shè)計(jì)邏輯，選擇使用本地毛石、黛瓦、青竹。

入口方案推演過程

　　在入口處設(shè)置有序的線性景墻，氣韻疊水創(chuàng)造出靈活的空間特性，原生態(tài)步移景異的游園觀景體驗(yàn)由此而生。

　　【觀?！?/p>

　　海上生明月

樣板區(qū)

　　風(fēng)從海面輕拂而過，至草木，至房屋。院落延續(xù)著區(qū)域的材料統(tǒng)一性，同樣以毛石進(jìn)行圍合建造，并充分考慮觀景和玩耍的安全性。

　　將小院的戶外平臺(tái)與草坪區(qū)域以平行相接的方式相連，使二者形成一個(gè)等高界面，在視覺效果和活動(dòng)空間上極大地拓展了小院的連通性和延伸性。

　　同時(shí)，在戶外草坪區(qū)通過植物的有機(jī)組合營(yíng)造度假氛圍感。院內(nèi)遮陽篷也根據(jù)視線分析做了合理的高度設(shè)計(jì)，使居住者不管在室內(nèi)、室外，都能享有最大限度的觀景視野而不被任何物體所遮擋。

　　階梯與花植融于一層，力求創(chuàng)造一種移步入畫、腳下生花的歲月靜好之感，巡著小路慢慢前行，總能回到久違的家。

　　【望山】

　　山間清風(fēng)來

©龔泉

　　遠(yuǎn)眺蒼山，清風(fēng)徐來，聆聽大自然的心動(dòng)。屋后小徑向遠(yuǎn)方延伸，視線仿若輕易就到達(dá)蒼山腳下。

　　在后場(chǎng)空間，設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了一個(gè)沒有界限的環(huán)境，房屋、陸地、空氣相互融合，所有的生物在其間穿梭而行，自在無拘。

　　沿途設(shè)計(jì)的風(fēng)動(dòng)裝置，像風(fēng)穿過林間，帶著葉片飄揚(yáng)飛舞時(shí)發(fā)出的“叮叮當(dāng)當(dāng)”，聽到了嗎？是蒼山捎來的訊息，風(fēng)都因此變得更加具象化了。

　　這不僅是設(shè)計(jì)師為自然教育暗藏的悉心用意，也是風(fēng)與山林共同創(chuàng)造的景觀記憶點(diǎn)，屋外由此變成了可玩、可游、可賞的互動(dòng)場(chǎng)景。

　　喚醒情感記憶，調(diào)動(dòng)五感，體味自然，為山間小院生活提供了活躍的背景音。

　　【院落】

　　禪境至清歡

下沉庭院

　　生活里的四季庭院，雨落花謝，變化唯心。山海千陽與生活美學(xué)在小院子交融，延續(xù)品牌文化的同時(shí)，也與更高品質(zhì)客群和當(dāng)下生活方式對(duì)話，塑造時(shí)代審美。

　　空間中所有造型、材質(zhì)、光線都在設(shè)計(jì)的經(jīng)營(yíng)下回歸空間溫度，觀照居者內(nèi)心，讓院居體驗(yàn)變得更加寂靜，可以享受純粹的質(zhì)樸體驗(yàn)。

夜幕下的小院子

　　人們這樣描述在小院子的日子：日出而作，日落而息；晨鐘炊煙，暮鼓晚霞。有燦爛星河懸掛夜空，也有春花爛漫、夏山如碧、秋林盡染、冬日可愛的四季好風(fēng)景。

　　后記

　　為美好而來

原始地貌

施工過程

現(xiàn)場(chǎng)溝通

　　漫格作為一個(gè)成長(zhǎng)中的創(chuàng)意型設(shè)計(jì)公司，自方案介入到實(shí)景呈現(xiàn)，始終帶來發(fā)散性設(shè)計(jì)思維，以“輕介入”的方式，嘗試與自然對(duì)話。

　　并不斷嘗試深度挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代性表達(dá)，用更年輕化的設(shè)計(jì)語言和創(chuàng)新性景觀形態(tài)，提煉和呈現(xiàn)“度假之美”，營(yíng)造品味與放空的精神之所。

　　任何時(shí)候到來，總有獨(dú)一的景致在靜候，正應(yīng)了小院子那句SLOGAN——“偶爾來，或一直在”，這大概就是小院子所構(gòu)筑的“夢(mèng)想島嶼”。

　　項(xiàng)目信息

　　項(xiàng)目名稱：大理的小院子中區(qū)生活體驗(yàn)中心

　　項(xiàng)目地址：云南 大理

　　項(xiàng)目類型：文旅小鎮(zhèn)

　　景觀面積：3353m²

　　業(yè)主單位：實(shí)力融創(chuàng)文旅集團(tuán)

　　業(yè)主景觀管理團(tuán)隊(duì)：周偉、何嬌、徐承剛

　　景觀設(shè)計(jì)：MANG漫格景觀

　　景觀方案團(tuán)隊(duì)：張可心、王斯琪、殷瑛、錢學(xué)、袁嘉皓、馮柱銘、閆如玉

　　施工圖團(tuán)隊(duì)：萬穎、鄒紅彬 

　　植物設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：黃丹

　　建筑設(shè)計(jì)：上海日清建筑設(shè)計(jì)公司

　　項(xiàng)目攝影：欒祺

　　項(xiàng)目品宣：幾十幾品牌管理