明清時(shí)期是南京園林營(yíng)造與風(fēng)景名勝開(kāi)發(fā)最為成熟的階段。這一時(shí)期留存下以園林名勝為主題的版畫(huà)和水墨圖像，藝術(shù)水準(zhǔn)高、繪制精美，較真實(shí)地反映了清代園林與名勝的景觀風(fēng)貌，成為珍貴的園林文化史料。

　　明清園林名勝留下名畫(huà)

　　明代文伯仁為避倭寇曾遷居金陵棲霞山，作有《金陵十八景圖》。該圖像集為紙本設(shè)色冊(cè)頁(yè)，作于宣德箋本上，每開(kāi)圖繪一景，極為精致。各景圖主題分別為：三山、草堂、雨花臺(tái)、牛首山、長(zhǎng)干里、白鷺洲、青溪、燕子磯、莫愁湖、攝山（今棲霞山）、鳳凰臺(tái)、新亭、石頭城、太平堤、桃葉渡、白門(mén)、方山、新林浦。松江派畫(huà)家宋懋晉繪有《名勝十八景圖》冊(cè)頁(yè)。《名勝十八景圖》為紙本設(shè)色水墨，以南京、鎮(zhèn)江等地十八處名勝為主題，一景一圖。涉及南京名勝的圖像有“牛首獻(xiàn)花”、“太平堤”、“雞鳴山”、“雨花臺(tái)”、“天界寺”、“燕子磯”、“靈谷寺”、“清涼臺(tái)”、“莫愁湖”、“長(zhǎng)干里”十幅圖像。

　　清初著名畫(huà)家王翚、楊晉等繪制了《康熙南巡圖》。該圖卷的稿本為紙本設(shè)色長(zhǎng)卷，共分十二卷，其中第十一卷描繪了康熙第二次南巡（康熙二十八年，公元1689年）從浙江北返歸途中途經(jīng)的江寧府風(fēng)景名勝，報(bào)恩寺、石頭城、燕子磯等名勝皆收錄其中。

　　《康熙江寧府志》為清初江寧知府陳開(kāi)虞篡修，康熙七年（1668年）刊刻。其中收錄有畫(huà)家高岑所作的《金陵四十景圖》。高岑（1621-1691年），字善長(zhǎng)、蔚生，杭州人，久居金陵，擅長(zhǎng)山水畫(huà)，是“金陵八家”中的代表性畫(huà)家。高岑所作《金陵四十景圖》共計(jì)四十幅，每幅一景，描繪清初金陵四十處典型景點(diǎn)。各幅均為雙頁(yè)連式，并配有題跋作為景點(diǎn)的說(shuō)明。

　　繼康熙之后，乾隆南巡也途經(jīng)金陵。由兩江總督高晉等人編纂，乾隆三十六年（1771年）刊刻的《南巡盛典》，記載了乾隆前四次南巡的情況。其中“名勝”篇木刻版畫(huà)圖版三百一十幅，由畫(huà)家上官周等主持繪圖，描繪了直隸、山東、江蘇、浙江南巡沿線的名山大川、風(fēng)景名勝、寺廟道觀和行宮別墅，其中涉及南京的名勝圖像有棲霞寺、棲霞行宮、玲峰池、紫峰閣、萬(wàn)松山房、天開(kāi)巖、幽居庵、疊浪崖、德云庵、珍珠泉、彩虹明鏡、燕子磯、后湖、江寧行宮、報(bào)恩寺、雨花臺(tái)、朝天宮、清涼山、雞鳴山、靈谷寺、牛首山、祖堂山，共計(jì)二十二幅木刻版畫(huà)圖像。

　　《鴻雪因緣圖記》為清朝內(nèi)務(wù)府旗人完顏氏麟慶編纂，道光二十七年（1847年）刊刻。麟慶家族為清廷內(nèi)務(wù)府世家，麟慶自小隨其父和祖父走南闖北，其出仕后足跡遍于大江南北，見(jiàn)聞極其豐富?！而櫻┮蚓増D記》主要是記錄其身世和經(jīng)歷，全書(shū)分三集，每集八十幅插圖，由汪春泉等人繪圖。插圖中有大量各地的風(fēng)景名勝圖像，畫(huà)風(fēng)較為寫(xiě)實(shí)，是重要的園林名勝史料。其中，涉及南京的有“莫愁尋詩(shī)”、“隨園訪勝”、“燕子揚(yáng)帆”三圖。

　　圖像中的燕子磯形象

　　幕府山位于觀音門(mén)外，是觀音山的支脈，其中一塊巨大石磯絕崖峭立，自江中看形如飛燕，故名燕子磯。燕子磯下臨江處建有一處著名的寺院——弘濟(jì)寺。該寺原為觀音閣，始建于明初，后改為寺院。

　　文伯仁《金陵十八景》與宋懋晉《名勝十八景圖》中均繪有“燕子磯”圖，均取高遠(yuǎn)視點(diǎn)，但是角度不同。明代葛寅亮所撰《金陵梵剎志》“弘濟(jì)寺”圖中，寺院建筑位于臨江的平臺(tái)上，背后為幕府山石壁。入口位于圖像中部，山門(mén)為單檐歇山頂，兩側(cè)伸出八字墻，入內(nèi)兩側(cè)為鐘樓和鼓樓。拾級(jí)而上，依次為天王殿、祖師殿、大佛殿、觀音閣，大佛殿后為地藏石洞。山門(mén)左側(cè)另有藏經(jīng)閣、禪房、廊房等設(shè)施。除了大佛殿和觀音閣為重檐歇山頂外，其他建筑均為單檐頂。建筑格局受到獨(dú)特的基地形狀影響，除了山門(mén)與天王殿外，其他殿宇均為背山面江橫向配置，與常規(guī)的寺院布局形制有所不同。背后的幕府山植被蒼郁，沿山嶺有蜿蜒曲行的城墻，兩山之間可見(jiàn)觀音門(mén)。圖像左側(cè)，有燕子磯突出江岸，磯上建有俯江亭。亭接爬山廊與大路相接。

　　高岑《金陵四十景圖》中有“燕子磯”一圖。“燕子磯”圖中，燕子磯下長(zhǎng)江之水波瀾壯闊、洶涌澎湃，數(shù)艘旅船避于燕子磯下。峰頂制高點(diǎn)處有俯江亭，重檐攢尖頂，是俯瞰長(zhǎng)江的絕佳之地。石磯下砌有臺(tái)基，臺(tái)基上建有關(guān)帝廟。圖像左下角為觀音門(mén)和弘濟(jì)寺。弘濟(jì)寺主要建筑群緊貼崖壁，前臨江面。觀音門(mén)為單拱門(mén)，門(mén)上建有瞭望亭，兩側(cè)城墻沿江岸和石崖曲折延伸。右下角有一座石拱橋連接觀音門(mén)城墻與燕子磯。

　　《南巡盛典》有一幅“燕子磯”圖。圖中，燕子磯臨江而立，崖下長(zhǎng)江之水波瀾壯闊、洶涌澎湃，數(shù)艘旅船避于燕子磯下。峰頂制高點(diǎn)處有俯江亭，可縱覽長(zhǎng)江天險(xiǎn)。磯上砌有高臺(tái)，臺(tái)基上有關(guān)帝廟和數(shù)棟房宇。圖像右下角石壁下有觀音閣和永濟(jì)寺，寺門(mén)和主要建筑群位于石壁下、江岸邊的平坦處，部分建筑群貼石壁而建于高臺(tái)上，增天險(xiǎn)之感。

　　《鴻雪因緣圖記》中的“燕子揚(yáng)帆”一圖選擇了隔江觀望燕子磯的角度。圖中前景為江面和江中的蘆葦，蘆葦后一艘帆船正在行駛。江對(duì)岸為起伏的幕府山，燕子磯矗立于江邊，石崖頂有一單檐四方景亭，亭四周多為青松，磯石后隱現(xiàn)出屋宇殿頂。幕府山麓可見(jiàn)永濟(jì)寺的重重殿宇。

　　南京歷史上大量?jī)?yōu)秀的園林藝術(shù)作品未能留存任何實(shí)物，而是見(jiàn)諸文獻(xiàn)、圖像等載體中。相比較于文獻(xiàn)資料，歷史圖像具有直觀再現(xiàn)園林風(fēng)貌的優(yōu)點(diǎn)。作為單個(gè)的作品，這些歷史圖像大多不具備重大的藝術(shù)典型性，甚至也不是作者代表性的畫(huà)作。然而，作為園林歷史文化的記錄，這些圖像呈現(xiàn)出豐富的景觀圖景，其中折射出鮮明的時(shí)代特征與社會(huì)文化意義，值得后人深入挖掘和思考。

　　許浩（作者為南京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林學(xué)院教授、風(fēng)景園林歷史與理論研究所所長(zhǎng)）