張松教授從鄉(xiāng)村的相關(guān)概念、整體性保護(hù)的相關(guān)舉措、我國(guó)城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的復(fù)雜性三個(gè)方面對(duì)傳統(tǒng)群落的整體性保護(hù)作了介紹。作為活態(tài)遺產(chǎn)的鄉(xiāng)村，不僅具有一般文化遺產(chǎn)所具有的歷史文化價(jià)值、生態(tài)環(huán)境價(jià)值以及作為構(gòu)成人類文化多樣性重要性的鄉(xiāng)村生活方式所具有的社會(huì)價(jià)值。

　　象偉寧教授從近年來全球發(fā)生的生態(tài)災(zāi)難入手，提出人與自然協(xié)同進(jìn)化中的博弈心態(tài)，在博弈之中取得人與自然的平衡，即是對(duì)生態(tài)智慧的追求。通過兩個(gè)問題，“作為景觀規(guī)劃師我們用什么方法證明我們做出了造福萬代的正確決策？”“在大背景下，規(guī)劃師可扮演什么角色？”引出以回顧歷史的方法，溫故知新，轉(zhuǎn)昧成智，知行合一。