基于對人的關注，舊城改造實踐方面，要注重遺產保護、民族傳統(tǒng)風貌的保護，要在新區(qū)建設中融入傳統(tǒng)文化元素，使得原有的文化特征與新區(qū)建設協(xié)調融合。在我看來，新疆大廈的建設就體現(xiàn)了這一點，每一期的設計，都注重了新疆元素的表達，完成現(xiàn)代功能的同時，保留了民族的特征，延續(xù)了文化的記憶。

　　在建設改造過程中，還要防止“大、洋、怪”現(xiàn)象。自2010年起，某媒體連續(xù)五年評選“中國十大丑陋建筑”，其中有很多建筑使用功能極不合理，外觀抄襲嚴重，盲目崇洋、仿古等，這些都對于弘揚民族文化起到了負面影響。

　　要鼓勵現(xiàn)代城市文化的多樣性。讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、本土文化和未來文化交融，形成一種開放、多元的現(xiàn)代城市文化。注重城市文化的多樣性發(fā)展也是應該強調的一點，傳統(tǒng)文化的傳承和現(xiàn)代文化的創(chuàng)新相融合，才能形成一個多元開放的現(xiàn)代化城市。在這一方面，深圳作為外來人口較多的城市，很具有包容性，它的發(fā)展和城市建設可以提供很多的參考和借鑒。

　　人文城市還有一個重要的核心思想，就是建設宜居的城市。城市的本質就是文化，不斷創(chuàng)新新的文化，才能讓人文城市的內涵得以更好的體現(xiàn)和延續(xù)。例如中國的云南麗江和桂林陽朔兩個地方，宜居的環(huán)境吸引了很多外國友人的長期居住，并讓人們能在其中感到幸福。

　　綠色、智慧、人文的城市發(fā)展建設需要一個長期的過程，只有真正體會到其中的核心思想，才能建成一個“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁，留得住藍天白云”的城市。在這種發(fā)展過程中，要防止事與愿違，這就需要城市建設中，進行實時的評估分析，及時解決出現(xiàn)的各種問題。綠色智慧人文城市建設具有復雜性、系統(tǒng)性、階段性和長期性的特征。在已經取得成就的同時，也存在許多發(fā)展的誤區(qū)和問題。綠色智慧人文城市如何從理念走向現(xiàn)實？應從理論體系構建、技術體系構建、政策體系構建、實踐體系構建等方面探索。

　　CHLA：作為住建部生態(tài)城市領導小組專家組的成員，在多部委聯(lián)合推進智慧城市過程中，您認為住建部在這個進程中扮演怎樣的角色？

　　李迅：住建部在推進智慧城市方面，起到了自己特有的作用。住建部所屬的系統(tǒng)，是城市規(guī)劃、建設、管理的實施部門，是一個實踐性很強的部門，它掌握著城市很重要的基礎生命線工程。

　　智慧城市的創(chuàng)建在建設口，比較容易實施。從城市規(guī)劃、城市建設到城市運營管理都有利于操作。它的突破點在于城市管理方面，比如園林城市管理評定、水資源管理、小城鎮(zhèn)建設等，這些與建設行為都有很密切的關聯(lián)。

　　建設部門在智慧城市建設體系中占有最大的比重，在執(zhí)行過程中是一個強力度的部門?，F(xiàn)在很多多規(guī)融合等實踐，并沒有成立獨立的部門，而是在建設部門系統(tǒng)之上搭建平臺，因為這個系統(tǒng)根基牢固，發(fā)展起來相對較為便捷容易。

　　“建設綠色、智慧、人文的城市，對于理念的追求比技術更加重要。地球是人類唯一賴以生存的家園，走新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的道路，才能守住這片土地。”