1月6日出版的《福建日報(bào)》刊登文章《“像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好文化遺產(chǎn)”——習(xí)近平在福建保護(hù)文化遺產(chǎn)紀(jì)事》報(bào)道：每一天，位于福州市中心的三坊七巷都是人潮如織。徜徉在幽深的坊間巷里，人們沉醉于“明清建筑博物館”雕梁畫棟的精美絕倫，驚嘆于這里走出了林則徐、嚴(yán)復(fù)、沈葆楨、陳寶琛、林覺民、冰心等燦若繁星的風(fēng)流人物。（1月8日 新華網(wǎng)）

　　文化遺產(chǎn)是一種歷史以及文化的傳承，在這樣的例子上，我們可以列舉出眾多的例子。比如法國凱旋門就是法國的象征，美國自由女神像也是美國自由民主的象征；中國的長城更是堅(jiān)毅剛強(qiáng)的表達(dá)。這些形形色色的文化遺產(chǎn)能夠從古代傳遞到現(xiàn)代社會(huì)，這樣的傳遞本身就是最寶貴的遺產(chǎn)，我們對待他們的態(tài)度本身就應(yīng)該有著“敝帚自珍”的情懷。盡管，這些文化遺產(chǎn)從年代上說已經(jīng)久遠(yuǎn)，按照市場經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律，或者不能夠換取更多的經(jīng)濟(jì)利益，但是，文化遺產(chǎn)對于一個(gè)民族文化的傳承有著舉足輕重的意義和價(jià)值。每個(gè)國家的人民都應(yīng)該尊重自己的歷史，珍視自己的文化遺產(chǎn)，這樣才能讓人類歷史星光閃耀。

　　而目光回歸到現(xiàn)實(shí)中，我們看到的卻往往是另外的一幕：因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)，天安門古老的城墻被拆除，著名建筑學(xué)家梁思成當(dāng)年奮筆疾呼也最終無濟(jì)于事。他在20世紀(jì)50年代最終含淚寫下這樣的句子：50年后，你們會(huì)后悔的！果然，他的句子一語成讖。當(dāng)人們開始悔不當(dāng)初的時(shí)候，一切都已經(jīng)晚了。這只是文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)鮮明例子罷了。它告誡國家在頂層設(shè)計(jì)的時(shí)刻必須有著長遠(yuǎn)眼光，更是需要確保文化遺產(chǎn)保護(hù)的制度內(nèi)涵。如果沒有文化遺產(chǎn)保護(hù)的剛性制度約束，這樣的拆除古城墻的悲劇注定還是會(huì)上演。而在拆除的過程中，我們并沒有絲毫珍惜的情懷在里面。今天，我們依舊可以看到為了城市面容的改善，名人故居紛紛被拆除的例子。

　　對文化遺產(chǎn)之所以需要這樣“敝帚自珍”情懷，根本原因在于任何文化遺產(chǎn)一旦消失就難以恢復(fù)。而這樣的損失就成為永恒的遺憾，難以彌補(bǔ)起來。也是最近發(fā)生的新聞，云南大理南詔鎮(zhèn)的古代城樓被大火付之一炬，這座始建于明代的古城樓已經(jīng)有著600多年的歷史，其曾經(jīng)歷經(jīng)多少戰(zhàn)火沒有消失卻消失在今天的視線中。這足以說明一個(gè)問題，對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度上，我們的確有著很多制度漏洞。一方面，這樣的古城樓的保護(hù)缺乏財(cái)政資金的支撐，導(dǎo)致其職能走商業(yè)開發(fā)的道路；另外一方面，我們沒有放置文化遺產(chǎn)變身為商業(yè)場所的制度支撐，兩種原因直接導(dǎo)致了文化遺產(chǎn)的保護(hù)悲劇。

　　“敝帚自珍”是一種情懷，更是對于每個(gè)人對待文化遺產(chǎn)的基本態(tài)度。在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能夠看到每個(gè)人都會(huì)積極行動(dòng)起來，加入到文化遺產(chǎn)的保護(hù)過程中來。而在這樣的從下而上的過程中，我們也真心期待著文化遺產(chǎn)的保護(hù)能夠喚醒制度層面的變遷，為文化遺產(chǎn)的明天加碼。