有人說(shuō)她是風(fēng)月無(wú)雙的園林;有人說(shuō)她是營(yíng)造山水的絕唱;還有人說(shuō)她是一位傾國(guó)傾世的美人;她兼有詩(shī)、畫(huà)、風(fēng)水、儒、釋、道等多重因素，259年前乾隆的一次大手筆，造就了這個(gè)絕版的頤和園。

　　1998年12月2日，在日本京都召開(kāi)的第二十二屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上，關(guān)于頤和園入選《世界文化遺產(chǎn)名錄》的討論正在緊張地進(jìn)行。一名來(lái)自東南亞的評(píng)委舉手發(fā)言：“我不反對(duì)它入選遺產(chǎn)，但是委員會(huì)給出的第三條評(píng)價(jià)是不是已經(jīng)達(dá)到極致了?”

　　聽(tīng)到這番話，時(shí)任頤和園總工程師的耿劉同有些坐立不安，參加過(guò)多次世界遺產(chǎn)項(xiàng)目評(píng)選的他心里很清楚，這第三條世界遺產(chǎn)委員會(huì)確實(shí)不輕易用，之前故宮評(píng)選都沒(méi)能得到這個(gè)評(píng)價(jià)。耿劉同至今仍清楚地記得當(dāng)時(shí)會(huì)場(chǎng)的寂靜，不一會(huì)兒，大會(huì)主持人用洪亮的聲音說(shuō)：“我們?nèi)タ疾爝^(guò)兩次，毋庸置疑，它的確配得上這個(gè)評(píng)價(jià)。”如今這條評(píng)價(jià)隨著頤和園的申遺成功已成定論，成為頤和園的至高榮譽(yù)之一——“以頤和園為代表的中國(guó)皇家園林，是世界幾大文明之一的有力象征。”

　　盡管世界遺產(chǎn)的申請(qǐng)是以光緒時(shí)期修建的頤和園為樣本，但耿劉同仍然強(qiáng)調(diào)，是頤和園的前身——清漪園賦予了它“仙風(fēng)道骨”，其藝術(shù)成就甚至要超越頤和園。而清漪園是乾隆時(shí)期修建的，乾隆本人就是它的總設(shè)計(jì)師。從某種意義上說(shuō)，乾隆的高度，決定了清漪園的高度。

　　清漪園中有多少江南景色?

　　很多人說(shuō)，乾隆因?yàn)橐簧?次南巡，酷戀江南景色，尤其對(duì)杭州西湖格外鐘情，因此在他所經(jīng)營(yíng)的園林中，均不遺余力地追求再現(xiàn)江南山水風(fēng)景和園林藝術(shù)之美。此話不假，譬如在圓明園中，乾隆就先后興建模仿西湖小有天園、龍井、花神廟等名勝景點(diǎn)，甚至還把園中另外九處景點(diǎn)也按照西湖十景來(lái)一一命名，湊成十景之全數(shù)。那么在清漪園中有多少江南景色呢?

　　清漪園為北山(萬(wàn)壽山)南湖(昆明湖)，西面是西山諸峰。但是，萬(wàn)壽山的山體比較低矮，也不夠延展;昆明湖的水面大致為東南斜向的狹長(zhǎng)形狀，山與水的關(guān)系有些疏離。怎么改造呢?乾隆下旨將湖山整治工程與治水工程相結(jié)合。首先將湖面向東、向北大大擴(kuò)展，一直抵達(dá)萬(wàn)壽山的南坡;然后將挖出來(lái)的土方堆在山的東半部，在很大程度上改善了山的形狀。結(jié)果是湖面更加遼闊，山更壯偉。

　　乾隆爺在山水中布了一個(gè)迷局

　　然后，乾隆又在湖面西側(cè)增添了一道幾乎與西湖蘇堤一模一樣的西堤，也把昆明湖劃分成“里湖”和“外湖”，而且又加了一道支堤，進(jìn)一步把外湖分為兩個(gè)部分。這樣昆明湖就和杭州西湖一樣，變成了有內(nèi)外幾層的“重湖”了。還有人說(shuō)，考慮到杭州西湖中有幾個(gè)大小不同的島嶼成為重要的點(diǎn)綴，清漪園在挖湖堆山的同時(shí)，也特意在水面上保留了三個(gè)大島和兩個(gè)小島。

　　這些說(shuō)法也許都沒(méi)有錯(cuò)。但是如果僅僅只是模仿江南，對(duì)乾隆的理解就顯得淺白了。把湖水分成里外湖還有另外一個(gè)作用，就是為了把水引向山旁、山后，達(dá)到山環(huán)水抱的格局。

　　山環(huán)水抱蘊(yùn)含著何等機(jī)密?

　　為什么要山環(huán)水抱?“山環(huán)水抱必有氣”，這是傳統(tǒng)風(fēng)水的一條重要定律。傳統(tǒng)風(fēng)水是一門通過(guò)特殊方式對(duì)影響人類身心健康因素進(jìn)行研究的學(xué)問(wèn)，它的本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)美——一種對(duì)人身心有益的感受。這種思想既是中國(guó)園林文化之大極，也是中國(guó)文化之要義。而乾隆深諳此道。

福山

壽海

　　當(dāng)疏浚昆明湖的工程完成以后，乾隆登臨萬(wàn)壽山之巔，看到眼前遼闊的湖面和遠(yuǎn)處的西山，他會(huì)有怎樣的想法呢?

　　250多年后，北京西城區(qū)作家協(xié)會(huì)會(huì)員陸元也欲登臨萬(wàn)壽山之巔，感受當(dāng)年乾隆的視野與情懷。然而，當(dāng)他站在佛香閣前面時(shí)，他覺(jué)得有些遺憾，因?yàn)檠矍袄ッ骱腿f(wàn)壽山的輪廓看不出壽桃和蝙蝠的形狀，也就無(wú)從證實(shí)乾隆是否有意將“福壽”之意體現(xiàn)在園林設(shè)計(jì)中。

　　如果視角更高一點(diǎn)，是否就能看出來(lái)呢?陸元馬上找到自己的老朋友，中國(guó)測(cè)繪科學(xué)研究院研究員夔中羽，請(qǐng)他找一張頤和園的遙感圖片。拿到遙感圖時(shí)，陸元多少有些激動(dòng)，他清晰地看到占據(jù)了畫(huà)面五分之四的昆明湖外輪廓就像一個(gè)桃子，西堤像是桃子的中縫，昆明湖的入水口像是這個(gè)桃子的蒂一樣，而出水口就像桃子上歪著的尖兒。昆明湖北岸的輪廓線呈拱形，就是蝙蝠的頭部，兩翼伸展就像是蝙蝠的翅膀。陸元甚至還從圖中找到了蝙蝠的兩個(gè)小爪子，即兩翼各有伸出水面的亭子——對(duì)鷗坊和魚(yú)藻軒。