植物文化吸引國際目光

　　目前，植物文化的研究越來越多地引起國外學者的興趣。最近在濟南召開的2014植物文化和環(huán)境國際會議上，來自英國、奧地利、日本、印度等國的學者和中國學者一起探討了植物文化研究的前景和意義。

　　英國皇家學會會員、林奈植物學會理事長戴安教授這幾年一直關(guān)注中國學者對植物文化的研究。戴安所在的林奈植物學會成立于1788年，目前在全球擁有2000多名會員，在世界植物學界享有盛譽。林奈植物學會的研究幾乎覆蓋了植物科學的所有領(lǐng)域，他們致力于讓植物科學為社會服務(wù)。但目前在植物的人文屬性研究方面還是空白。她在大會致辭中動情地說：“中國學者的研究對我們很有啟發(fā)，植物文化研究應(yīng)該成為一個全新的研究方向，這是十分重要的。植物本身具有豐富的人文內(nèi)涵，在這方面應(yīng)該深入研究。”戴安說。

　　日本奈良文化遺產(chǎn)研究院的伊東隆夫教授認為植物文化的內(nèi)涵比日本學者所提倡的木文化更為廣泛。同時，他更關(guān)注植物文化研究的歷史使命和社會責任。作為南京林業(yè)大學的特聘教授，他一年中有不少時間在中國開展研究，走訪了眾多的考古遺址和博物館，看到的現(xiàn)象令人震驚：一些商人把漢代的杉木棺槨毀掉，用其木材制作古琴；更有甚者，將有歷史的楠木棺槨拆掉，做成手串高價出售。表面上貌似看到了古木的歷史文化價值，實則是極大的破壞。“在日本，我們修補古建筑都會把拆下來的木梁嚴格的原封不動地保存下來。”他說。

　　“植物文化的研究特別是國際會議的形式本身就是推動文化遺產(chǎn)保護的重要手段，應(yīng)該多組織這樣的活動，勸說公民尊重文化遺產(chǎn)，這是一項花費時間的工作，但做得長了，一定會對中國社會產(chǎn)生影響。”伊東隆夫說。

　　植物文化傳承中的創(chuàng)新應(yīng)用

　　對植物文化的尊重和傳承也體現(xiàn)在新建園林中。此次國際會議上，戴安介紹了她參與設(shè)計的英國威爾士植物園。威爾士植物園建設(shè)初期即邀請了風景園林專家、植物學家、建筑專家共同參與園林設(shè)計。他們的理念是尊重歷史，傳承19世紀的造園風格，突出自然山水園的特點，讓整個植物園及其中種植的植物協(xié)調(diào)融合，與當?shù)氐淖匀缓蛡鹘y(tǒng)完美結(jié)合。

　　威爾士植物園里種植什么樣的植物完全遵從植物學家的意見。“我們的選擇主要有兩個標準：美觀和效用，效用是指有教育和景觀價值。選擇植物的類型時會注重景觀對自然的模擬重現(xiàn)。”戴安說。威爾士植物園大量種植毛地黃、紫苜蓿、歐白芷、甜菜等當?shù)貍鹘y(tǒng)植物。這些植物伴隨著美麗的傳說，一直是當?shù)厝思一▓@中必備的品種。威爾士植物園原有一個湖泊，當?shù)貍髡f湖中仙女來到陸地，在花園中種植各種草藥，治病救人。后來仙女歸隱湖中，但她種植的植物卻都留傳了下來。

　　威爾士植物園有先進的溫室，與北京植物園的大溫室同時建成開放。但威爾士植物園溫室完全融合于自然風景的現(xiàn)代建筑，通過向下深挖的方式爭取了更多空間，同時巧妙地利用了高度差異，形象地描摹了植物在不同海拔高度的分布特征。

　　此外，威爾士植物園還獨具匠心地開辟了植物演化史景區(qū)，這個被戴安親切的稱為“小寶貝”的景區(qū)，只有13米長、1米寬。采用葉形相似或關(guān)聯(lián)類群來表達不同地質(zhì)時期的植物景觀。如用石松表達泥盆紀植物景觀；用樹蕨、木賊表示石炭紀植物景觀；用紫萁、蘇鐵、柏科植物表現(xiàn)侏羅紀景觀等。“將科學理念自然輕松地帶給游人，將教育意義自然無痕地融入園林美景，這都是植物文化保護和傳承中難能可貴的創(chuàng)新。”馮廣平說。