話(huà)說(shuō)三千年的北京城
主講人:郗志群
地點(diǎn):國(guó)家圖書(shū)館文津講壇
郗志群 1961年2月生。歷史學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師。主要從事北京史、城市與區(qū)域歷史地理的教學(xué)和研究工作。現(xiàn)任首都師范大學(xué)歷史學(xué)院文化遺產(chǎn)學(xué)系主任、北京史學(xué)科帶頭人。
北京城市發(fā)展的歷史有三千多年,其間主要出現(xiàn)了三個(gè)都城級(jí)別的城址。一個(gè)是在房山區(qū)琉璃河鄉(xiāng)董家林村的西周燕都,另一個(gè)是位于北京城區(qū)西南部的薊城,后來(lái)發(fā)展成為唐幽州城、遼南京城和金中都城,這兩個(gè)城應(yīng)該都有三千多年的歷史。第三個(gè)城就是元大都以及明清北京城,我們今天北京城區(qū)的核心區(qū)域也是從這個(gè)城發(fā)展過(guò)來(lái)的,距今有七百多年的歷史。
總體來(lái)說(shuō),由于北京建城歷史悠久,特別是近一千年以來(lái),北京成為遼金元明清五朝的都城,城市的營(yíng)建體現(xiàn)了中國(guó)古代城市規(guī)劃的最高成就,被稱(chēng)為“地球表面上,人類(lèi)最偉大的個(gè)體工程”。時(shí)至今日,盡管城墻、城門(mén)已很不完整,但保留的都城類(lèi)型性遺跡、個(gè)體性遺跡還是比較豐富。房山區(qū)的董家林村,三千多年前的燕都古城遺跡仍在;廣安門(mén)外的天寧寺塔,見(jiàn)證了一千年前遼南京城的滄桑;豐臺(tái)區(qū)鳳凰嘴村的土城遺址和玉林小區(qū)的水關(guān)遺址,體現(xiàn)了八百多年金中都城的氣魄;元大都的城墻遺跡和西城區(qū)的妙應(yīng)寺白塔,彰顯了七百多年元大都城的輝煌。到明清北京城,留下了更豐富的遺跡,宮殿如海的紫禁城,九壇八廟的皇家祭壇,三山五園的皇家園林,還有數(shù)不清的胡同四合院。這些文化遺產(chǎn)不僅顯現(xiàn)出北京歷史文化的燦爛輝煌,同時(shí)也是中華文化典型的代表。
從“先有潭柘寺,后有北京城”談起
潭柘寺
說(shuō)到北京城的起源和發(fā)展,在民間有不少俗語(yǔ)民諺,最有名的一句話(huà)就是“先有潭柘寺,后有北京城”。這個(gè)民諺是從什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的呢?最早見(jiàn)于明末清初學(xué)者孫承澤的一部書(shū),這部書(shū)的名字叫作《天府廣記》。其中記載的這句民諺叫作“先有潭柘,后有幽州,此寺之最古者也”。很顯然,這個(gè)民諺的落腳點(diǎn)主要是說(shuō)潭柘寺很古老,而幽州則指的是幽州城,不是現(xiàn)在流傳的“北京城”。
潭柘寺是北京地區(qū)最早建立的寺廟,始建于西晉永嘉元年(公元307年),到現(xiàn)在有一千七百多年的歷史。而幽州城,狹義地講,指的是唐朝時(shí)的北京城,如果要從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),顯然先有潭柘寺,后有幽州城這個(gè)民諺是對(duì)的。但問(wèn)題是唐朝的幽州城并不是唐朝時(shí)才建造的,是在前面城的基礎(chǔ)之上逐漸發(fā)展而來(lái)的,而在唐之前的這個(gè)城叫作什么城呢?就是今天我后面要講到的薊城。薊城發(fā)展的歷史就很早了,甚至可以推到三千多年以前,所以如果從幽州城的歷史來(lái)看待這句民諺的話(huà),又有不對(duì)的成分。
這句民諺到了清朝末年又有所變化,一本叫作《燕京歲時(shí)記》的書(shū)里記道:“京師諺曰:"先有潭柘,后有北京",蓋寺之最古者。”其中把“幽州”改為“北京”,這里面的北京應(yīng)該是指元以來(lái)的北京城。元以來(lái)的北京城到現(xiàn)代只有七百多年的歷史,如果以此定位的話(huà),先有潭柘寺,后有北京城,也沒(méi)有任何問(wèn)題。但實(shí)際上我們現(xiàn)在所說(shuō)的北京城是一個(gè)廣義的概念,指的是從北京地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)城算起,如果從這個(gè)角度來(lái)看待這句民諺的話(huà),那顯然又不對(duì),因?yàn)榫拖裎医裉煲v的這個(gè)題目—話(huà)說(shuō)三千年的北京城,也就是說(shuō)北京已有三千多年的城市發(fā)展史。所以,有時(shí)候民間流傳的一些諺語(yǔ)或傳說(shuō)可能跟歷史的發(fā)展不太吻合,這需要我們從歷史學(xué)的角度來(lái)分析和探討。
現(xiàn)在考察歷史,北京歷史上曾經(jīng)誕生過(guò)三個(gè)城,一個(gè)叫西周燕都,還有一個(gè)叫作薊城,另外一個(gè)就是我們?nèi)匀辉谟玫脑詠?lái)的北京城。從北京地圖看這三個(gè)城址都是位于永定河沖積扇平原上,而且越來(lái)越往北走,這些城址都不在永定河沖積扇平原的中心區(qū)域,是在邊緣區(qū)域,主要原因就是在邊緣高地上建城不容易被洪水沖毀,利于人類(lèi)在這里長(zhǎng)期聚居繁衍。
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