近日，一座高仿版的“埃及獅身人面像”亮相河北省石家莊市，引發了眾人的關注，并迅速成為網民新一輪的“吐槽”對象。

　　如果說河北的山寨獅身人面像是照搬國外經典建筑的一個典型案例，那么華西村的悉尼歌劇院、蘇州的“孿生”倫敦塔、福建福清的埃菲爾鐵塔……散落各地的“洋建筑”，更是將這股山寨之風越吹越烈。

　　嘩眾取寵的洋建筑“橫行”神州大地，雖然能滿足大眾的獵奇心理，但脫離原來的文化土壤，建筑魅力也消失殆盡。從古埃及神話中走出的獅身人面像、形似豎立貝殼的悉尼歌劇院……無一不是從當地神話、海洋文明中尋找靈感，將地域文化與建筑師的奇思妙想巧妙融合起來的傳世佳作。如果國人拋棄建筑之中蘊涵的文化意義，奉行拿來主義，僅僅將其外形照搬到中國，豈不會造成“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”的后果？

　　洋建筑在全國遍地開花，無非是國人為博眼球效應，傍著西洋建筑求上位的一條“捷徑”。而“捷徑”背后，也折射出國人對中華傳統文化缺乏信心、缺少認同感，文化傳承出現凋零之勢。我國哲學大師、著名思想家張岱年曾說，一個對本民族的歷史與文化知之甚少的人，在精神上便缺乏一種歸屬感；一個對自己的傳統不懂得繼承發揚的民族，便無法自立于世界民族之林。

　　中國的文化源遠流長、博大精深，為建筑師提供了取之不盡用之不竭的素材，并成就了拙政園、故宮、萬里長城等一批技術高超、藝術精湛的東方藝術精品，在世界建筑史上占有舉足輕重的位置。當前，這種在傳承中融合、在融合中創新的東方建筑，依然獲得來自大洋彼岸的贊譽。正如2012年普利茲克建筑獎主辦方給獲獎者王澍的頒獎詞所言：“在中國的城市化進程中，城市規劃和設計方面正面臨前所未有的機遇，一方面要與中國悠久而獨特的傳統保持和諧，另一方面也要與可持續發展的需求相一致。”