保護和弘揚傳統文化，延續文脈，承載鄉愁，就要保住北京文脈的“根”，讓文脈的傳承成為北京可持續發展的一個基底

　　主持人：北京正在發生著翻天覆地的巨變，如何讓千百年形成的北京元素融入到現代空間中去，讓這個現代城市更有歷史文化底蘊？

　　金元浦：城市的形態不是一成不變的，它是日新月異的。今天的北京已不是過去的北京。北京已經成為兩千多萬人口的特大型城市，它已經從古老的城市轉變為今天的國際大都市。如何將北京元素巧妙貼切的融入到現代空間當中去，保住北京文脈的“根”，實現傳統空間與現代空間的有機銜接，使我們這個城市更有底蘊，更有風格，更有首都的特質和性格，這是更新更艱巨的課題，需要我們花更大的氣力去探索，去創新。

　　韓震：讓北京元素融入到現代空間中去，一個重要方面是，北京應該成為文化創造和文化創意的中心。文化得以記憶，必須是活的有生命力的文化。正像我們的傳統文化仍然有持續的影響力，但我們不能靠停留在唐詩、宋詞、元曲的形態上保持我們的文化活力和文化競爭力，我們也不能停留在京劇、昆曲的形態上保持我們的文化活力和競爭力，盡管它們是我們藝術創造不竭的參照源泉。我們必須知道，傳統文化不是我們文化的終點，而是我們文化創造活動的起點，我們必須創造符合這個時代需要的文化形態，才能對當代世界和全人類作出我們中華民族的貢獻。唐朝有唐詩，宋朝有宋詞，我們這個時代應該有什么呢？民族文化的創造活動是延續文脈的真正力量，是民族文化記憶的最有效形式。當然，創造必須基于自己民族文化的源泉，才有堅實的根基。北京不能脫離中國這片廣袤的土地和深厚的中華文化的滋養。“人文北京”更應該以繼承和發揚中華文化為己任，立足中華民族的國家利益，不斷創造，推陳出新，打造出無愧于時代的優秀文化。

　　主持人：現代社會發展對傳承城市文脈帶來了哪些問題？如何扭轉這種局面？

　　劉綺菲：現代社會，經濟的發展，大規模的開發，對北京古都風貌、文物保護造成了一定沖擊，帶來兩方面的問題：一是有形的，是對古都及文物資源環境的破壞；二是無形的，就是人們越來越缺乏維護民族文化血脈的意識，人們對精神的需求、對文化的需求越來越弱。扭轉這種局面，一要改變只注重GDP經濟指標的政績觀，更加注重如“社會與文化特質”、“環境與自然生態”特別是“文物生態環境”等發展指標。二要留住傳承城市文脈的人。延續城市文脈需要保留歷史留給我們的物，但更離不開能夠傳承文脈的人。有了人脈才能有文脈。四合院和胡同里必須有一些原來的居民，或者熟悉原來生活的居民后人，真實的歷史和生活并非完全可以用文字或圖像記錄的。第三，離不開一批專門的研究人員，需要他們主要從事本城本地歷史和文化的深入發掘、搶救、整理、研究和必要的普及。在城市新功能的建設和新文化的創建中，也要充分聽取他們的意見、采用他們的成果，使本土文化的元素滲透在新文化之中。

　　主持人：如何保護好寶貴的歷史文化遺產？

　　韓震：作為古都，北京應該花大氣力保護古建筑和其他文化遺產。文化遺存是我們的先輩文化創造的結晶，它們不僅都蘊藏著我們先輩的希冀、追求、審美和理想，而且也會不斷地激發我們的思考、靈感和想象力。建筑是固化了的文化，是文化特色和發展階段的里程碑。有了它們，我們的文化之旅就有明確的方向感，我們就能夠知道自己來自何處、去往何方。目前，北京擁有一大批新建的各式各樣高樓大廈，各級各類文化場館和設施，這些設施的現代化程度已接近或達到世界先進水平。但是，我們仍然不能忘懷天安門、故宮、頤和園、盧溝橋……保護文化遺產，要從尊重身邊的文化開始，幾千年、幾百年前的東西是歷史，幾十年前的東西也是歷史，甚者昨天的東西也是歷史。對待已經存在的東西，我們不僅要考慮其經濟價值，更應該考慮其文化價值。

　　張寶秀：雖然當今舊北京城的實體空間結構已經并不十分完整，但是我們仍然可以立足現狀，通過對北京城市歷史上文脈實體要素的優化重構，在現代城市發展、文化建設的背景下重新整理和思考文化的重要載體——文化遺產現存要素及其空間構建方向和思路，利用現存文化遺產重構城市的文化空間，改變零散的、不成體系的、內在關系表現不強烈的格局現狀，推動構建面向未來的、前瞻性的、既有繼承又有發展的實體和非實體相結合的城市文化空間新格局，達到城市功能和歷史空間整合融合的目的，實現城市文脈有形實體要素和無形非實體要素的傳承，實現城市傳統空間與現代空間的有機銜接。

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　　何謂“城市文脈”

　　城市文脈是一脈相承的，是生生不息的，是一個通過風貌、風俗、風格一脈傳承的文化傳統，是城市精神、城市文化生成、演變、發展的邏輯和規律。城市形態不是一成不變的，它是日新月異的。所以，表達文脈的這種城市形態、生活方式，都是在不斷變化的。文脈傳承有以下幾個方面。

　　第一，要保護城市的記憶，就是城市的歷史風貌、博物系統、史學志學系統、文物系統，這些要保護好。

　　第二，要讓具有城市特質的傳統元素、典型符號，通過精巧的規劃設計，巧妙貼切地融入到現代空間中去，使城市更有底蘊，更有風格，更有性格。

　　第三，要實現傳統空間與現代空間的有機銜接，因為現代空間、未來空間，并不都是疊加在傳統空間當中的。

　　傳承北京歷史文脈應該達到三個境界：一是要讓首都市民特別是老北京能夠找到記憶中的老北京；二是能夠品味到新北京中的老北京味道；三是能夠感受到新北京與老北京的有機融合、交相輝映。

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　　哪些因素在侵蝕城市歷史文脈

　　歷史上，城市文脈被消失有很多原因。同濟大學張松教授曾經這樣歸納：

　　“新圈地運動”：1990年代的“新圈地運動”，在分散和消解老市民的同時，也侵蝕了傳統生活方式、文化樣式。

　　“旅游經濟”：為了吸引眾多游客，城市都在充分發掘甚至虛構自己的歷史資源。旅游開發倡導的“小題大做、無中生有”。當“都市旅游”演變為“都是旅游”時，古城的居民、古村落的原住民都要為旅游發展讓路，甚至全部被搬遷出來。

　　“歐陸風”：新的東西就是進步的象征，舊的東西即是落后的標志。“喜新厭舊”成為城市建設的座右銘。為了迎接新事物的到來，先將舊的東西鏟除再說。

　　“開發權優先”：“開發發展權優于文物保護權”，將文物保護與開發發展對立起來，將住宅區建設、城市經營以營利為目的等。