在上海“北外灘”，至今保留著唯一活態(tài)的“猶太人保護(hù)區(qū)”。當(dāng)年，是阮儀三及其保護(hù)團(tuán)隊的奔走呼吁，救下了摩西教堂、牌坊里弄和猶太人居住地……“很多猶太老人重返故地，非常感謝我們，建筑中保留了那種傷感又溫馨的氣氛，那種刻骨銘心的記憶，這是展示中國人慈悲和善良的最好見證。”阮儀三說。

　　在江南古鎮(zhèn)保護(hù)中，阮儀三及其保護(hù)團(tuán)隊傾注心力。當(dāng)時，保護(hù)古鎮(zhèn)的觀點(diǎn)未被廣為接受，深入調(diào)研后，阮儀三決定從當(dāng)時交通尚不發(fā)達(dá)、不為人關(guān)注的周莊入手。

　　在周莊的規(guī)劃實(shí)踐中，阮儀三總結(jié)出十六字方針——“保護(hù)古鎮(zhèn)，開發(fā)新區(qū)，發(fā)展旅游，振興經(jīng)濟(jì)。”蘇州修馬路要從古鎮(zhèn)過，他毅然反對：“一磚一瓦都不許動。”當(dāng)?shù)卣鄙僖?guī)劃經(jīng)費(fèi)，他去相關(guān)部門申請，把經(jīng)費(fèi)送進(jìn)鎮(zhèn)長辦公室……

　　此后，周莊“火”了，阮儀三也從“愛管閑事”的知識分子，成了江南古鎮(zhèn)規(guī)劃部門的“座上賓”。在保護(hù)江南古鎮(zhèn)的名錄上，周莊之后，有了紹興、甪直、南潯、烏鎮(zhèn)等。

　　不離不棄，古建保護(hù)規(guī)劃在不斷探索創(chuàng)新

　　山東臺兒莊古城的規(guī)劃實(shí)施中，阮儀三帶著自己的博士生反復(fù)推敲、精心設(shè)計，既保護(hù)了運(yùn)河水城的特色，保留了山東老鎮(zhèn)的意蘊(yùn)，又融合了抗戰(zhàn)歷史的英雄遺跡。“許多抗戰(zhàn)老兵來了，老淚縱橫，流連忘返，說明我們成功了。”阮儀三說，“臺兒莊的實(shí)例，是一個嶄新的課題，既要保護(hù)與傳承城市遺產(chǎn)，又要延綿文化，為現(xiàn)代服務(wù)。”

　　對于麗江古城，從上世紀(jì)80年代初，阮儀三及其保護(hù)團(tuán)隊做了規(guī)劃后，一直關(guān)注著原生態(tài)老民居的保護(hù)與管理。如何改善居住條件？防火防震是否到位？地?zé)豳Y源怎樣充分利用？“傳統(tǒng)民居的保護(hù)是個可持續(xù)發(fā)展的大課題，每個歷史文化名城都應(yīng)做出自己的努力。”

　　保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，看似詩意般理想，其實(shí)最離不開腳踏實(shí)地的工作。阮儀三說，隨著新一輪城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，有兩件事還需要盡力推動。

　　其一，加快城市遺產(chǎn)保護(hù)的法制建設(shè)和教育引導(dǎo)。“比如，江南古鎮(zhèn)規(guī)劃改造后，經(jīng)濟(jì)旅游業(yè)迅速發(fā)展，居民生活大幅改善，同時使得商業(yè)化過分發(fā)達(dá)，法律法規(guī)不健全問題特別明顯。”阮儀三說，如果開發(fā)項(xiàng)目帶有明顯的功利意味，那么古鎮(zhèn)的神韻早晚會保不住。

　　其二，要堅決打擊“假古董”。“城市建設(shè)不是簡單的推倒重建，更不是造‘假古董’，否則徒留外表，失掉元神。”阮儀三說，目前，全國歷史文化名城中有些地方保護(hù)不好，因?yàn)楹芏嗳嗽?ldquo;造假”。“假古董”不賺錢，主管部門才掉頭反思，可惜發(fā)現(xiàn)時已無舊城可保……