新型城鎮(zhèn)化建設(shè)和城市經(jīng)濟(jì)升級已經(jīng)拉開帷幕。一個城市靠什么吸引人?是高聳入云的摩天大樓，還是星羅棋布的立交橋?從生態(tài)文明理念看，城市應(yīng)給人美感，應(yīng)使居住者產(chǎn)生溫暖的家園感和深邃的歸屬感。

　　從尊重差異、欣賞多元之美的后現(xiàn)代角度出發(fā)，風(fēng)靡全球的整齊劃一的城市化沒有幸福感，機(jī)器式的雷同和整齊劃一意味著末日。今日風(fēng)靡中國的千城一面的城市化，是一種缺乏自己風(fēng)格的城市化，是中國傳統(tǒng)文化缺位的城市化，不啻于一種“創(chuàng)造性的破壞”，因此是丑陋的。它的丑陋源于對西式城市的機(jī)械模仿，源于對多樣性的打壓，特別是對本民族歷史文化的粗暴屏蔽以及對自己獨(dú)特風(fēng)格的追求。多樣性是城市的生命，城市的魅力也來源于多樣性。一個城市越多樣，就越可持續(xù)，也就越美。

　　后現(xiàn)代城市一定是美的城市。這里說的“美”，不僅僅指美的建筑、美的城市景觀，令人賞心悅目的設(shè)施、藝術(shù)展、文化節(jié)等，而且指一種創(chuàng)造性的能力、和諧事物的能力。也就是說美能夠?qū)ι畹乃囆g(shù)產(chǎn)生溢出效應(yīng)，它可以“把每一個住戶轉(zhuǎn)化成公民”，轉(zhuǎn)變成藝術(shù)家，可以激發(fā)公民的責(zé)任感。

　　美由創(chuàng)造性產(chǎn)生同時也孕育創(chuàng)造性和創(chuàng)新。美麗的景色有一種“產(chǎn)生新觀念和創(chuàng)新的能力”，反映前人創(chuàng)造性的各種歷史遺跡可以成為新的創(chuàng)造過程的場所。

　　生態(tài)文明的城市應(yīng)該按照美的原則設(shè)計(jì)。城市的美不僅有經(jīng)濟(jì)價值(吸引游人和投資者等)，而且也具有文化、社會和公民價值。美作為一種共同財(cái)富可以啟發(fā)創(chuàng)造性的行為，不僅有助于再造新老建筑空間，提升經(jīng)濟(jì)競爭力，而且有助于推進(jìn)社會凝聚力與合作，減少社群碎化和撕裂。美可以幫助提升生活品質(zhì)，減輕生活壓力，開辟人際關(guān)系。美所代表的是一種正能量和濃郁的人情味，所傳遞的信息是“在意、尊重與關(guān)懷”。

　　我們的城市應(yīng)該是一座審美的城市，有自己的獨(dú)特風(fēng)格，有某種你記憶中的東西，人們因此稱那里是他們的鎮(zhèn)子、他們的街區(qū)、他們的村莊。這是市民“感到驕傲的地方”，這種城市無疑有助于培養(yǎng)人歸屬感和自豪感。

　　樊美筠(美國過程研究中心中國部主任、哈爾濱工業(yè)大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院教授)