歷史文化景觀的凝重

　　東京從江戶時代開始成為日本實際上的政治中心，尤其是明治維新以后，日本天皇移居江戶，于1868年下詔改江戶為東京，從此東京成為日本的首都，重大政治活動均在此展開，東京非常注重對歷史文化遺構的保護與留存，以此來加深人們對歷史的記憶與感受。我們漫步在東京的街頭不時能感受到迎面而來的歷史文化信息。

　　比如我們從日本銀行門前向常盤橋走，在前邊不遠處的小廣場里就立有以“論語與算盤”聞名于世的儒商澀澤榮一的全身銅像。澀澤榮一被稱為日本資本主義之父。他出生在商人家庭，4歲開始入私塾學習四書五經(jīng)，后游學于京都、江戶，并在江戶成為一橋家的小官家，從此走上了仕途，并有機會訪問法國巴黎及歐洲各國，打開了眼界。后又進入明治政府工作，退出政府以后成為實業(yè)家。他利用在政府工作之際成立了第一國立銀行、東京證券交易所，此外，他還創(chuàng)辦了東京煤氣、東京海上火災保險、王子造紙、太平洋水泥、帝國賓館、秩父鐵路、京阪電汽鐵道、麒麟啤酒等500多家企業(yè)，建設了田園調布新城。由于他的論語加算盤的思想，產(chǎn)生了他的“不求私利圖公益”事業(yè)宗旨。他擔任過東京養(yǎng)育院院長，財團法人圣路加國際醫(yī)院及財團法人瀧乃川學園的第一代理事長，還協(xié)助創(chuàng)立東京慈惠會、日本紅十字會、癩預防協(xié)會等公益團體。他還與孫中山、蔣介石、張謇等人有交往，為促進中日經(jīng)濟交流有過促進作用。

　　在神田保町愛全街心小公園內立有“周恩來在此學習”的石碑，這里是東亞高等預備學校的遺址，周恩來在19歲的時候曾在此留學。那是1917年的9月，初到日本不久的周恩來就住到了留學生比較集中的神田，學習日語，準備進行官費學校的入學考試，但是，1918年夏，周恩來參加東京高師和一高兩校的入學考試都沒有被錄取。不久以后周恩來就坐船經(jīng)過朝鮮回天津探親。此后還曾回到東京作過短暫的居留，翌年4月，周恩來游京都嵐山后從神戶港出發(fā)經(jīng)朝鮮回天津?；貒蟮闹芏鱽碲s上了“五四運動”，這成為周恩來一生最為重要的轉折點，如果當年周恩來考取大學的話，他的一生可能會出現(xiàn)另一個局面。這一塊石碑，給我們留下了太多的歷史和人生的信息。

　　在東京城市中心地段有無數(shù)個墓地。墓地在東京也是散步休閑的去處，也是重要的公共歷史文化景觀。由池袋車站向東南行十多分鐘，有幾片墓地，其中筆者常去的是護國寺墓地，在區(qū)域歷史散步地圖指示牌上還注明了那里有著名歷史人物山縣有朋、早稻田大學創(chuàng)始人大隈重信等歷史名人的墓。那里還有與中國近現(xiàn)代史有關聯(lián)的大倉財團的創(chuàng)始人大倉喜八郎的夫妻合葬墓。名人之墓自然是歷史文化景觀，護國寺本身就是一個歷史景觀，創(chuàng)建于1681年，是第五代將軍德川綱吉按其生母的愿望而建的，至今已有300多年的歷史。邁步其中可以感受歷史的凝重和城市的悠久。

　　城市公共文化景觀是城市市政規(guī)劃管理的一個重要方面，日本城市在這些方面是值得借鑒和學習的。當然日本在城市建設過程中也拆掉了不少歷史遺址，不少地方僅能樹立一些碑石來告訴后人這些地方的歷史。城市是發(fā)展的，沒有什么東西是永垂不朽的，但作為城市成長的脈絡，盡可能地留下一些值得回憶的公共文化景觀應該是城市人的歷史使命。

 　　（作者系華東理工大學社會與公共管理學院教授?？掳赚|、周知秋編輯，工作郵箱：[email protected]）