近日，臺南城市作家王浩一、唐草設(shè)計總經(jīng)理胡佑宗現(xiàn)在方所舉行主題講座《用減法，創(chuàng)意一個老城市》，王浩一先生分享了他對臺南的觀察，他讓我們知道城市留下了什么，而唐草設(shè)計總經(jīng)理胡佑宗則認(rèn)為，在不同時代積累不同文化土壤，重點就在于我們這一代要堆上怎樣的土壤，我們必須透過我們的選擇再詮釋。活動結(jié)束后，鳳凰家居采訪了王浩一先生。

　　不相關(guān)經(jīng)歷促成人生最大養(yǎng)分

　　【鳳凰家居】：王老師，你學(xué)數(shù)學(xué)，做過貿(mào)易，也是作家，目前還在做工業(yè)設(shè)計，那之前的經(jīng)歷給你的工作帶來怎樣的幫助？

　　【王浩一】：目前我在設(shè)計公司里當(dāng)副總經(jīng)理，但仍深度關(guān)注文章、歷史和哲學(xué)。我認(rèn)為自己天生是建筑空間的好手，但因為考試分?jǐn)?shù)并不是很好，被調(diào)劑到數(shù)學(xué)系，它的邏輯訓(xùn)練很完整，所以我的推理能力很好，能在兩個不相關(guān)的東西中找到新關(guān)系，我的論述與設(shè)計系、建筑系的畢業(yè)生相比，有不一樣的角度。年輕時文筆還不錯，于是通過寫書將自己的想法整理成體系。

　　當(dāng)我回過頭來看臺灣歷史的源頭——臺南的時候，我們能有更多的包容與角度，這是當(dāng)?shù)厝瞬灰姷每吹玫降摹Ｋ裕页砷L中看似不相關(guān)的經(jīng)歷卻變成了最大的養(yǎng)分，這也是我特別的地方。

　　【鳳凰家居】：在設(shè)計公司里，你擔(dān)當(dāng)怎樣的角色？你如何參與到設(shè)計中？

　　【王浩一】：我領(lǐng)導(dǎo)一個設(shè)計團(tuán)隊，負(fù)責(zé)設(shè)計生活用品。我自己是個會下廚房過日子的人，所以我經(jīng)常思考如何應(yīng)用美的東西。我有一個原則：一人到，千軍萬馬到，我能從企劃、設(shè)計、美學(xué)等多個角度出發(fā)，用自己的觀點講出不一樣的東西，讓它變得好玩，讓別人能夠懂。

　　中華文化的妄自菲薄源于民族不自信

　　【鳳凰家居】：設(shè)計中需要有本土文化，你如何看到設(shè)計與文化之間的關(guān)系？

　　【王浩一】：當(dāng)初國共分開，很多知識分子來到臺灣，我們在這里得到很好的文化傳承。但是，我比較緊張的是，現(xiàn)在的中國已經(jīng)不是文化上的中國，再過十年，我們的文化就有“掉鏈子”的感覺，我們的設(shè)計也會出現(xiàn)“四不像”。

　　【鳳凰家居】：現(xiàn)在的設(shè)計師有承接不上或文化斷層的感覺嗎？

　　【王浩一】：這個我無法預(yù)測，但我覺得，文化需要用心回顧，用珍惜的態(tài)度來看，而不應(yīng)該只看世界時尚或設(shè)計都市的作品。中國的東西很豐富很完美，但我們妄自菲薄了。

　　【鳳凰家居】：有人說，這種“妄自菲薄”是民族不自信的造成的，你同意嗎？

　　【王浩一】：同意。唐朝時日本也妄自菲薄，將唐朝所有東西都復(fù)制過去，包括建筑、家居飾品、食物、生活方式等等。當(dāng)然我們也不能太自大，應(yīng)該萃取別人的精華，再融入到我們的作品中。

　　臺南有很多廟宇，信仰是最核心的。但大陸受到文化大革命的影響，很多東西斷層或被刻意隔離出來，臺南反而是臺灣地區(qū)中文化延續(xù)最好的。所以，我一直有這樣的使命感：把“沃土”萃取出來。

　　城市文化保留須有帶頭人

　　【鳳凰家居】：有人說，中國大陸的城市面貌可以用“千城一面”來概括，你怎么看這個問題？

　　嘉賓：對。我們今天把一個人蒙眼起來，3個小時候把他放在任何一個城市，他會迷失，不知道自己身在上海、廣州還是成都。現(xiàn)在我們在某些角落上都有保留，補救還勉強來得及，但如果沒有意識到它的重要性，就永遠(yuǎn)不見了。說到底，要會理解才會愛，要愛才會行動。

　　【鳳凰家居】：我們是否應(yīng)該把僅存下來的那部分?jǐn)U大并成為該城市的特性？

　　【王浩一】：香港最近也開始在做這個事情了，雖然已經(jīng)為時已晚，但在某些地方還擁有以前的回憶，還沒有變成高樓大廈，還有百年老店。我認(rèn)為很多地方都應(yīng)該向香港學(xué)習(xí)。

　　【鳳凰家居】：6年前，臺灣也曾迷失過，后來是怎么覺醒的？

　　【王浩一】：這是減法的過程。當(dāng)大家很痛時，需要有幾個關(guān)鍵人物登高一呼，當(dāng)很多人的想法凝聚成一個共識時，就有改變的力量。

　　現(xiàn)在很多年輕人愿意到臺南生活，當(dāng)看到老房子和手工藝術(shù)時，他們愿意加上自己主觀美好生活想象，并將它融入舊文化，這在臺南已經(jīng)成為一種風(fēng)潮。目前的這種狀態(tài)，我們還是比較放心的。