讀+：從香港到上海、北京，高樓變得日益密集，如何使生活質(zhì)量不受居住密度影響？

　　丹尼爾·里伯斯金：在現(xiàn)代社會，高密度的居住和工作環(huán)境無可避免，但是多多關(guān)注數(shù)以百計(jì)的二、三線城市的需求非常關(guān)鍵。因?yàn)檫@些城市都有獨(dú)特的歷史，只有大力推進(jìn)社會文化發(fā)展，才能使城市居民產(chǎn)生向心力。

　　若想要人們真正接受高密度的居住環(huán)境，就必須把握該地的歷史使命，使用新形式的空間采光、材料及技術(shù)來重塑“居住藝術(shù)”。我認(rèn)為，設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是以人為本，運(yùn)用于適用的范圍之內(nèi)以及基于強(qiáng)烈的意愿之上。很遺憾的是，這種想法在當(dāng)今對高密度生活環(huán)境的設(shè)計(jì)中被忽略了。多顧及街道上的行人，增加公共場所的面積以加強(qiáng)人與人之間的溝通和親近，都能平衡日益增長的人口數(shù)量與生活質(zhì)量的關(guān)系。

　　讀+：中國成為一個世界大工地，“國際化建筑”越來越多。這是好事嗎？

　　丹尼爾·里伯斯金：全球化正主導(dǎo)著中國和世界。在這種大環(huán)境下，面對不斷崛起卻毫無特色的樓房，必須重新找回身份標(biāo)識。

　　讀+：從一個城市來說，是保持建筑規(guī)劃的和諧整體更重要，還是有一些地標(biāo)性的、搶眼的建筑更重要？

　　丹尼爾·里伯斯金：城市是一面鏡子，折射出它過去的復(fù)雜歷史事實(shí)。城市既是新想法的生產(chǎn)者，也是消費(fèi)者，將傳統(tǒng)和承襲在過程中打破。城市似乎既有歷史秩序，又是突如其來的騷亂的犧牲者。

　　規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)密不可分，就好比抽象和具體的關(guān)系。問題的關(guān)鍵不是樓有多高，而是人類意愿有多強(qiáng)烈。所以必須創(chuàng)造出可以體現(xiàn)居住者個性的智能居住空間，而非“機(jī)械環(huán)境”。