眾說“千城一面”

　　建筑是生活方式的外化，在工業(yè)時代，各地的生活方式在媒體、通訊和便捷交通方式的作用下逐漸趨同，“三里不同風(fēng)，五里不同俗”的景象消失殆盡，在這種情況下，新建筑風(fēng)格趨同，千城一面難以避免。丑陋也好、粗俗也好，反應(yīng)的是人們當(dāng)前的生活和思想狀態(tài)。建筑學(xué)家們、對生活有追求的人們對這種建筑風(fēng)格不滿意，這個可以理解。但如果為了追求“特色”而追求“特色”，恐怕反而會弄出更多怪異、空洞、不知所云的建筑來。畢竟，我們有差異的生活的基礎(chǔ)已經(jīng)消失了，不如接受現(xiàn)實(shí)，把更多的功夫花在如何求“美”上，而不是如何求“異”上吧。――西銘

　　政府投資的建筑，攀比高、大、全，這是病根！與此同時，建筑師得不到應(yīng)有的待遇，導(dǎo)致中國的絕大多數(shù)建筑，都是照搬國外方案、既有方案，或是在此基礎(chǔ)上稍作修改，還美其名曰“設(shè)計”。――陳耀

　　需要多聽聽民眾的聲音。在現(xiàn)代化的發(fā)展過程中，外面的東西我們可以借鑒，歷史的東西我們可以參考，但不能片面，既需要現(xiàn)代特色，時代性，也需要中國特色，地方性，民族特色，在古為今用、洋為中用中推陳出新，協(xié)調(diào)發(fā)展。務(wù)實(shí)好，少點(diǎn)攀比好。――栗彥卿

　　中國經(jīng)濟(jì)跑得太快沒來得及調(diào)整所致！――高晉陽

　　城市規(guī)劃不合理都也是老問題了。城市的千篇一律更像是當(dāng)年的“浮夸風(fēng)”，一刮一大片，各地爭先恐后都怕趕不上趟兒。再者，每次修什么樓之類的里面的油水可不是一般的少，各種利益讓城市都成了少數(shù)字某些人手里的“玩具”了。那些傳統(tǒng)的城市歷史文化都得一邊讓給“利益”留路子，這也就是那么多“舶來”式街道的緣由吧。――楊文

　　很沮喪的說，一個發(fā)展中國家，竟然這么有錢，為了體面的建筑不惜重金。什么是重要的什么是不重要的，都已經(jīng)無從解釋了吧。當(dāng)一個人的外形多么的高貴，可是談吐舉止依舊是判定一個人的素質(zhì)高低。一座城市的建筑再怎么宏偉，也抵不過城里的人們祥和安逸！――何林

　　“一窩蜂”是中國式發(fā)展的固有模式，大家絲毫不考慮條件是不適合，只要別人做好了，我們就要學(xué)習(xí)、照搬。看看有多少地方要建國際大都市吧，上馬這么多形象工程，花掉那么多錢，最后又會落下多少爛尾樓？千篇一律的建設(shè)最后吃苦的還是老百姓，而官員們則早已功成名就，只要能夠升遷，他們怎么會過問老百姓的疾苦呢？――李特

　　缺少創(chuàng)意，或是一味求新，搞怪，又或是攀比各種“第一”已經(jīng)成為了現(xiàn)在大多數(shù)城市建筑的通病。在千篇一律的城市風(fēng)格下，城市的文化、韻味全部被抹去，又或是被視而不見。――貝拉

　　目前的現(xiàn)狀是許多人都走入了發(fā)展的誤區(qū)，發(fā)展被格式化了，從生活水平的提高神奇的變成了所謂的“政績”――舊城改造、新區(qū)建設(shè)，而這些原本沒有問題的思路卻千瘡百孔，為什么？因?yàn)檫@些是虛話，實(shí)際上就是比樓高，比樓寬。城市發(fā)展的畸形，“千城一面”需要深思與整改。――李斐

　　“千城一面”并不是說中國的設(shè)計師有多么的缺乏創(chuàng)意，而是中國的城市規(guī)劃設(shè)計出現(xiàn)了什么問題。現(xiàn)在考察城市發(fā)展的水平最主要的就是看路有多寬，樓有多高，要想改變“千城一面”的現(xiàn)狀，首要改變的就是現(xiàn)有的考核機(jī)制。――程鵬麗

　　我不知道在西方，學(xué)界、社會名流是否能夠參與到政府的規(guī)劃之中，我感覺中國目前是沒有的。政府包辦一切，一言堂的做法體現(xiàn)在城市規(guī)劃之中，無疑就讓城市變得單調(diào)、刻板、政治化。我覺得城建部門很多做法，比如都愛在街心搞個大雕塑，都愛對古建筑進(jìn)行翻新，都愛把優(yōu)質(zhì)資源投入鬧市中心這些心態(tài)，證明了這些人都是在”偽規(guī)劃“。說到規(guī)劃，必定是承前啟后的，必定是體現(xiàn)靈魂的；而我們的城建工作，都是千篇一律、熱鬧一時、顧頭不顧尾。所以，只有學(xué)者和社會名流(民意的引導(dǎo)者和代言人)參與到其中，才能避免再出現(xiàn)現(xiàn)在的尷尬。――馬超

　　主要就是缺少群眾參與，不能集思廣益，領(lǐng)導(dǎo)干部沒有建筑審美水平，更多的是借鑒其他城市普通的建筑風(fēng)格，導(dǎo)致千城一面。也是城市規(guī)劃沒有找到良好的定位，走什么路線，定什么風(fēng)格，都沒有好好理清思路，導(dǎo)致風(fēng)格各異，參差不齊。――許砂

　　廣州已經(jīng)有一個600米高的電視塔“小蠻腰”，如今白鵝潭上要建一座600米高的鉆石樓。看到要建高樓的新聞我實(shí)在是為廣州發(fā)愁，這個兩千多年的古城已經(jīng)完全被一群不懂文化的“專家”搞得盡失特色。擁有眾多名人故居的恩寧路面臨拆遷的危險，盡管廣州市民強(qiáng)烈反對拆恩寧路，這條廣州最長的騎樓街。中國這幾十年來不斷破壞幾千年來老祖宗留下的文化，虧我們還說自己是文化古國，我們的人把自己所擁有的文化一步一步拋棄，全國城市都要“深圳化”，不要?dú)v史古跡只要高樓大廈。不管人民呼喊聲音多響，決策者的耳朵都聽不見的。――高欣婷

　　潘大師總結(jié)得很好，可惜沒用――這就是“千城一面”的根本原因。真正決定建筑命運(yùn)和城市面貌的不是他們，甚至為了某些原因他們還不能“投反對票”。這要怪誰呢？政治體制改革的問題提了不是一次兩次了。――小迷

　　城市建設(shè)的同質(zhì)性，讓人感到疲倦。比如說新到一座城市，那里的朋友會帶你到最繁華的街道，看宏偉高大的建筑，體驗(yàn)這座城市發(fā)展是多么的迅猛，多么的有國際范兒，他給你講這座樓出自那個著名設(shè)計師之手，花了多少多少銀兩，動用了多少的鋼筋混凝，看它是何其高……其實(shí)，作為一座城市的過客，我們更感興趣的是那些老屋舊舍里蘊(yùn)藏著的故事。而世代居住在這里的人們，他們更關(guān)心的是實(shí)實(shí)在在的生活、每天呼吸的空氣和見到的綠色。有誰會整天昂著頭看身邊雄偉的高樓呢？所以，鄙人現(xiàn)在不愿去那些號稱“國際化的都市”，倒常去真正由人們自己建設(shè)的小村鎮(zhèn)。――西山月

　　文化沙漠，單一化，片面化，政府這個國家資源的協(xié)調(diào)中心僅靠幾個核心領(lǐng)導(dǎo)拍拍腦袋，追逐政績，不求民眾幸福和地方科學(xué)發(fā)展，只求數(shù)量，不求質(zhì)量和文化品位，就容易帶來這樣的惡果。千城一面的源頭在于領(lǐng)導(dǎo)們“千腦一面”的發(fā)展思路，已經(jīng)明顯僵化和單一的道路，反反復(fù)復(fù)走，缺乏個性和創(chuàng)新，最終還是白忙活一場，浪費(fèi)了資源，浪費(fèi)了民力和財富，也失去了發(fā)展的良好機(jī)遇。發(fā)展是一個綜合問題，城市化要根據(jù)地方特點(diǎn)，綜合考察人口、地理、資源、氣候、交通等等稟賦，形成區(qū)別化和多元化發(fā)展，只有特色和科學(xué)，才是城市化的最好發(fā)展路徑。――劉鵬飛

　　中國是有著五千年悠久歷史文化的國家，我們的每一個城市發(fā)展到今天我相信都有其自身特色。中國政府有錢也不必來為我們的城市幫倒忙，自然就好。究其根由，還是因?yàn)橄矚g炫耀跟風(fēng)的臭毛病改不了，總覺得別人的就是好的，面子比什么都重要。拿著納稅人的錢還是多多的用之于民，關(guān)注實(shí)實(shí)在在的民生吧。――汪蘭

　　第一，不是每個城市都有獨(dú)特的歷史文化，所以大多數(shù)城市只能按照設(shè)計師眼里“傳統(tǒng)”意義上的“城市”標(biāo)準(zhǔn)來建造。第二，城市的設(shè)計者們接受的教育大多千篇一律，在這樣一個固定模式的框架內(nèi)出來的也一定是千篇一律的城市。第三，中國素來缺少創(chuàng)新思維和創(chuàng)新的想法，屢見不鮮的“模仿”和山寨怎能讓城市建設(shè)不千城一面呢？――胡倩

　　大凡和文化掛上鉤的，都是需要長期進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)的，往往要花費(fèi)許多屆領(lǐng)導(dǎo)的精力心血，猶如十年樹木百年樹人。這樣的建設(shè)需要一個人長期的心血規(guī)劃或者幾屆人同心同德，但果真如此，就會變成前人栽樹后人乘涼，對自己的政績沒什么好處，而且現(xiàn)在人員調(diào)動頻繁，在職時間根本不夠做成一件像樣的事，人人都想往上升，出政績，爭風(fēng)頭，難免“多快省”地進(jìn)行建設(shè)；就建設(shè)單位來說，也要追求經(jīng)濟(jì)效益，大家都是商人，賠本的買賣怎么會做，何況還有前狼后虎的競爭，你慢一點(diǎn)，以后就拿不到項(xiàng)目，做不出品牌，于是往往只求速度，大差不差地拿出成品，個個都是標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化成果。只可惜人人只看到自己的眼前利益，心浮氣躁如置身水火，哪還看得到家國大業(yè)千秋萬代啊。――楊弼麟

　　所以這些事不是不能做不想做，而是兩相權(quán)宜下沒有人去做。――楊弼麟

　　以前流行一句話叫“文化搭臺經(jīng)濟(jì)唱戲”，其實(shí)就是以文化為名斂財?shù)囊馑肌＿@么多年戲唱下來，文化沒了，GDP上去了，然后就大興土木，造就了“千城一面”的局面。把你從飛機(jī)上扔到任何一個縣城，你都感覺回到了故鄉(xiāng)。因?yàn)槎家粯樱教幨翘m州拉面和杭州小籠包、雞蛋灌餅、步行街、佐丹奴、麥當(dāng)勞。中國已經(jīng)成了用樂高積木搭起來的模塊化城市，生活在其中的人也都沒有了特色，你的人生、我的人生，都是一模一樣的人生。你的城市、我的城市，都是沒有區(qū)別的城市。這難道就是同一個世界同一個夢想？――王俊嶺

　　設(shè)計師設(shè)計城市的細(xì)節(jié)，決定最終規(guī)劃不是設(shè)計師是領(lǐng)導(dǎo)。城市的發(fā)展往往是滲透了領(lǐng)導(dǎo)的想法，但是這個想法往往是經(jīng)不起推敲的。――劉小許

　　“物質(zhì)”的根源在于“思想”，對可以思考的動物而言！對上的軟弱無力，對下的豪言壯語，才是造成精神的脫鉤。這就像一個四肢不全的畸形兒，卻托著一個碩大的腦袋一樣，中國什么時候才能不再“軟足”啊！――李曉燕