中國風景園林網訊　“山口多關隘，水口多樓閣。”在北方，那些一夫當關萬夫莫開的地方，大多筑上了關隘；而江南多水，因此江南多名樓。一座樓宇，只要有了自己的文化，它的輝煌將穿越時空而成為永恒。土木結構的江南名樓，最后的時空高度實際上是要用文化來封頂的！岳陽樓就是這樣一座樓。岳陽樓包含了中國傳統知識分子憂國憂民的情結，因而在近一千年來成為一個家喻戶曉的地方。登上樓來，放眼望去，渾無際涯的“八百里”洞庭湖直入眼底，令人陡然間心曠神怡，頓覺入了“無我無人”之境。

　　岳陽樓簡介

　　岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、緊靠洞庭湖畔。自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽，與江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓并稱為江南三大名樓。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱于世。

　　現在的岳陽樓為沿襲清朝光緒六年（公元1880年）所建時的形制。1988年1月被國務院確定為全國重點文物保護單位，同年8月被列為國家重點風景名勝保護區。2001年元月核準為首批國家AAAA級旅游景區。岳陽樓-君山島于2011年9月6號正式授牌為5A景點。

　　岳陽樓主樓為長方形體，寬17余米，深14.5米，主樓高20余米，三層、習檐、斗拱、盔頂，中層周遭環明廊，頂覆琉璃黃瓦，純木結構，整個建筑未用一顆鐵釘和一道橫梁，構型極為大方、莊重。樓內一樓懸掛復制《岳陽樓記》雕屏及詩文、對聯、雕刻等。二樓正中懸有紫檀木雕屏，上刻清朝大書法家張照書寫的《岳陽樓記》。三樓懸有毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》雕屏，檐柱上掛“長庚李白書”對聯“水天一色；風月天邊”，頗具觀賞價值。岳陽樓全樓未用一根鐵釘和一道橫梁，構型莊重大方。

　　岳陽樓的美是人文景觀與自然景觀的和諧之美。洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。山、水、樓臺相映成景。岳陽樓所處的位置極好。它屹立于岳陽古城之上，背靠岳陽城，俯瞰洞庭湖，遙對君山島，北依長江，南通湘江，登樓遠眺，一碧無垠，白帆點點，云影波光，氣象萬千。岳陽樓雖在湖南省的北端，但正當中國中部，挨長江、伴洞庭，于洞庭湖居其口，于長江居其中。以水路言，從岳陽出發，上溯長江，經三峽，可通巴蜀；順長江東下，可達武漢、南京、上海等地，乃至遠涉重洋；沿洞庭湖及湘、資、沅、澧四水上溯，可與湖南76個縣市相連。以陸路言，緊靠京廣鐵路、京珠高速公路和107國道，在南北交通干線上亦處中端，極易轉入與之相連的其他鐵路、公路，通達各省。

　　岳陽的山青水秀和岳陽樓的雄偉引來了才華橫溢的文人騷客，張九齡、孟浩然、賈至、李白、杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等大家紛沓而至，登天下樓、賞天下水，并寫出上千篇膾炙人口的詩文，其中杜甫的《登岳陽樓》、李白的《與夏十二登陸岳陽樓》、李商隱的《岳陽樓》等均是語工意深的佳篇，遂使岳陽樓漸漸擴大了知名度。

　　但岳陽樓真正聞名天下，卻是在北宋時，因了當時的大文學家、政治家范仲俺的一篇《岳陽樓記》。慶萬四年（公元1044年），滕子京被貶為岳州知州，他惜岳陽山水之秀異，第二年便開始重修岳陽樓，修好后請人畫了一幅《洞庭晚秋》圖，寫信邀他的好友范仲淹為修葺一新的岳陽樓作記。范仲淹不負好友重托，一篇《岳陽樓記》360余字，字字珠璣，成為千秋絕唱。其中的“余觀夫巴陵勝狀…”一段，述盡天下樓、天下水之勝景，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，則更成為中華民族久吟不朽的名句。正是因了這篇文情并茂的《岳陽樓記》，岳陽樓才聲名遠播中外，成為千古名樓。

　　岳陽樓是江南三大名樓中唯一的一座保持原貌的古建筑，它的建筑藝術價值無與倫比。是長江黃金旅游線上湖南境內的唯一景點，是岳陽市對外開放的重要窗口和岳陽旅游業的龍頭。千百年來，無數文人墨客在此登覽勝境，憑欄抒懷，并記之于文，詠之于詩，形之于畫，工藝美術家亦多以岳陽樓為題材刻畫洞庭景物，使岳陽樓成為藝術創作中被反復描摹、久寫不衰的一個主題。

　　岳陽樓，不僅僅是一座建筑，更是儒家文化的豐碑、遷客騷人的情懷。濃縮了太多的文化內涵和民族情結，它精深的文化、博大的胸襟，吸引了無數中華兒女。這張湖湘文化的名片，以八百里洞庭為底，用憂樂情懷著墨，點點風帆共長天一色，片片落霞攬瀟湘四景。

　　名樓沿革

　　岳陽樓始建于公元220年前后，其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時稱“巴陵城樓”，中唐李白賦詩之后，始稱“岳陽樓”。此時的巴陵城已改為岳陽城，巴陵城樓也隨之稱為岳陽樓了。

　　宋慶歷四年（公元1044年），滕子京被貶至岳州，當時的岳陽樓已坍塌，滕子京于慶歷五年在廣大民眾的支持下重建了岳陽樓。

　　滕子京重修的岳陽樓，在明崇禎十一年(1639年4月)毀于戰火，翌年重修。清代多次進行修繕。清光緒六年(1880年)，知府張德容對岳陽樓進行了一次大規模的整修，將樓址內遷6丈有余。

　　民國二十二年（1933年），湖南省政府撥款萬元，重新修葺。將屋頂大琉璃瓦更換為中琉璃瓦，更換了樓身中的部分腐朽木料，并將一周四周未壞的窗欞門扇集中于正面，其余三面改砌磚墻。主樓內外陳設，均按舊制未變。竣工時，由湖南省主席何鍵書寫“岳陽樓”匾額，懸掛于三樓正面檐下。

　　岳陽樓在1700余年的歷史中屢修屢毀又屢毀屢修。幾經風雨滄桑，屢毀屢建，有史可查的修葺共30余次。

　　至民國末年，樓身已經破舊不堪。

　　新中國成立后，黨和政府對岳陽樓極為珍視，人民政府多次撥款對岳陽樓進行了維修，還修建了懷甫亭、碑廊，重建了三醉亭和仙梅亭等古跡。

　　1983年，國務院撥專款對岳陽樓進行了為期一年半的以“復原古樓、整舊如舊”為宗旨的落架大修，把已腐朽的構件按原件復制更新，歷時十個月。大修后的岳陽樓，保存了55%以上構件原物，并加固樓基，防治白蟻，消除隱患。一樓民國時加砌的三面磚墻換為明清式樣的貼金雕花門窗。二樓鑲嵌有清書法家張照書《岳陽樓記》雕屏原物。三樓鑲嵌毛澤東書杜甫《登岳陽樓》詩雕屏。史學家劉大年為大修后的岳陽樓纂聯云：“魯肅兵輕，范公文遠，萬般氣象觀今日；滕王歌歇，黃鶴蹤杳，十面湖山上此樓。

　　1984年5月1日，岳陽樓大修竣工并對外開放，修復后的岳陽樓保存了清朝的規模、式樣和大部分的建筑構件。

　　2006年3月20日，投資5.2億元的岳陽樓景區建設正式拉開序幕。岳陽樓新景區以岳陽樓公園為核心，用地面積約33萬平方米，它分為5大區域：岳陽樓公園；傳統風貌待區一級平臺；濱湖二級平臺；城樓、城墻部分；樓前廣場區。此次工程以“三國”文化為主題，新增景點為南城門、城墻、岳州府衙、雙公祠、五樓觀奇、雕塑、碑廊、傳統風貌街等。

　　2007年5月1日，經過8個多月的精心施工，岳陽樓景區擴建工程已基本完工，新景區于當日起正式接待國內外游客。完工后的岳陽樓景區擴園工程使景區面積由原來的70多畝增加到210多畝。

　　2007年7月15日，岳陽樓景區內仿明清建筑風格的傳統風貌街和岳州古城墻恢復建設工程主體完工，為這座江南名樓增添了一份古樸韻味。

　　建筑特色

　　岳陽樓坐西朝東，構造古樸獨特，氣勢恢宏凝重。岳陽樓臺基以花崗巖圍砌而成，臺基寬度17.24米，進14.54米，高度為0.65米。岳陽樓高度19米，在建筑風格上，前人將其歸納為木制、三層、四柱、飛檐、斗拱、盔頂。岳陽樓是純本結構，整座建筑沒用一釘一鉚，如此雄偉的樓閣，僅靠木制構件的彼此勾連，既要承接無數游人的重量，又要經受歲月的剝蝕而昂然聳立了上百年，如此精湛的建筑工藝，實在讓人嘆為觀止。

　　“四柱”指的是岳陽樓的基本構架，首先承重的主柱是四根巨大的楠木，被稱為“通天柱”從一樓直抵三樓。除四根通天柱外，其余的柱子都是四的倍數。其中廊柱有12根；檐柱是32根。這些木柱彼此牽制，結為整體，既增加了樓的美感，又使整個建筑更加堅固。

　　“斗拱”是我國建筑中特有的結構，由于古代建筑中房檐挑出很長，斗拱的基本功能就是對挑出的屋檐進行承托。這種方木塊叫做“斗”，托著斗的木條叫做“拱”，二者合稱斗拱。岳陽樓的斗拱結構復雜，工藝精美，幾非人力所能為，當地人傳說是魯班親手制造的。斗拱承托的就是岳陽樓的飛檐，岳陽樓三層建筑均有飛檐，疊加的飛檐形成了一種張揚的氣勢，仿佛八百里洞庭盡在掌握之中。

　　岳陽樓的樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式，這種拱而復翹的古代將軍頭盔式的頂式結構在我國古代建筑史上是獨一無二的。這頂就是岳陽樓最突出的特點——盔頂結構。據考證，岳陽樓是我國目前僅存的盔頂結構的古建筑。儒雅的岳陽樓因為將軍的盔頂而平添了一番威武，剛柔相繼，岳陽樓更加雄渾。

　　岳陽樓采用純木結構，其造型因露明的木梁柱、構件、裝修具有線條優美的表現力,它的保護木構件外表的漆給建筑結構賦予了豐富的色澤美，這些充分顯示出中國古建筑的獨特的民族風格,凝結著中國勞動人民聰明智慧和精湛的藝術才能，在美學、力學、建筑學、材料學、工藝學等方面都有著驚人的成就，在人類文明史上永遠光彩奪目。

　　修建傳說

　　唐開元四年張說貶到岳州后，決定張榜招聘名工巧匠，在魯肅閱兵臺舊址修造“天下名樓”。有一位從潭州來的青年木工李魯班，誰知李魯班擺弄了一個月的時間，設計出來的圖紙只是一座過路小亭。張說很不滿意，再限七天時間，一定要拿出與洞庭出水形勝相得益彰的有氣派的樓閣圖紙。正當李魯班一籌莫展時，一位白發老人走了過來，問清緣由，便把背的包袱打開，指著編有號碼的木頭說：“這些小玩意兒，你若喜歡，不妨拿去擺弄擺弄，或許會擺出一些名堂來。若是還差點什么，就到連升客棧來找我。”李魯班接過來，擺了又撤，撤了又擺，果然構成了一座十分雄壯的樓型。大家十分高興，都說是祖師爺顯靈，向白發長者道謝。老人說自己是魯班的徒弟，姓盧。后來，老者在湖邊留下了寫有“魯班尺”3字的木尺，一陣風后不見了。工地上人群紛紛跪下，向老者逝去的方向叩頭不止。不久，一座新樓拔地而起，高聳湖岸，氣象萬千。

　　相關文物

　　唐玄宗開元四年（公元76年），堪稱"燕許大手筆"的張說貶官岳陽后，寄情山水，常與文人遷客登樓賦詩，以后，還有李白、杜甫、李商隱、李群玉等大詩人接踵而來，寫下了成百上千語工意新的名篇佳句，給岳陽樓蒙上了一層濃厚的文化意蘊。

　　岳陽樓不只建筑精巧，而且還是一個集對聯、詩文及民間故事為一體的藝術世界。12塊檀木板組成的木雕屏篆刻著《岳陽樓記》全文，各種對聯懸于四壁，長的達100余字，短的只有8個字。

　　岳陽樓保存的歷代文物，當推詩仙李白對聯“水天一色，風月無邊”最為著名，其次要數清書法家張照書寫的《岳陽樓記》雕屏。雕屏由12塊巨大紫檀木拼成，文章、書法、刻工、木料全屬珍品，人稱“四絕”。此外，人們把范仲淹作記，滕子京重修岳陽樓，大書法家蘇舜欽書寫了《岳陽樓記》和邵竦篆刻并稱為“天下四絕”，并樹立了“四絕碑”至今保存完好。

　　三樓陳列著一代偉人毛澤東手書杜甫的《登岳陽樓》詩。各樓懸掛著原有的木刻匾對，并增刻了古今名家吟詠岳陽樓的楹聯。其中一樓有一副長達102字的對聯，上聯為"一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉．詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下！"下聯為"諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆．渚者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來？"而三樓一副短聯，僅僅八個字：“水天一色，風月無邊。”落款為“長庚李白”。

　　主要景點

　　三醉亭

　　位于岳陽樓北側,與岳陽樓南側的仙梅亭遙相呼應。據光緒《巴陵縣志》載：三醉亭始建于清乾隆四十年,初名望仙閣。由巴陵知縣熊懋獎承,不久就塌毀了。清道光十九年(公元1839年),岳州知府翟聲浩重修岳陽樓后,在望仙閣的舊址上,重建了這座小樓閣,并改名為斗姆閣。咸豐年間,岳陽樓和斗姆閣都已頹壞；直到同治六年,才由總督曾國荃撥岳卡厘稅,對岳陽樓和斗姆閣進行全面重修,并根據呂洞賓三醉岳陽婁的故事,改斗姆閣為三醉亭。然其后再度圮毀。光緒六年,又由岳州知府張德容撥茶厘及捐項,隨同岳陽樓一起重建。解放后,三醉亭經過幾次維修,但因基礎不牢,遂于1977年落架重修。

　　三醉亭,因傳說中呂洞濱三醉岳陽樓而得此名,在民間流傳著他許多故事。現在的“三醉亭”,是一座仿宋建筑的方亭,為岳陽樓主樓輔亭之一。占地面積為135.7平方米,高9米,為二層二檐。頂為歇山式,紅柱碧瓦,門窗雕花精細,藻井彩繪鮮艷,外形裝飾華麗、莊重。三醉亭也和岳陽樓一樣屬純木結構。門上雕有回紋窗欞,并飾有各種帶有傳奇故事的刻花。一樓樓屏上是由岳陽樓管理處殷本祟繪制的呂洞賓臥像。作者把呂仙飄逸的神態,瀟灑的風度表現得淋漓盡致。畫上并有呂洞庭所作的一首七絕：“朝游北越暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。”畫屏兩邊掛著由清代方功浚撰書的一幅對聯：“對月臨風,有聲有色；吟詩把酒,無我無人。”樓上,呂洞賓的木雕像端坐在一個神盒龕里。他一手舉杯,一手持書,神態十分端莊。龕額上題有“詩酒神仙”的字樣。

　　仙梅亭

　　位于岳陽樓南側，為岳陽樓主樓輔亭之一，與三醉亭相對應。仙梅亭是一座呈六邊形，二層三檐，檐角高翹，純木結構，玲瓏雅致的小亭。亭子占地面積44平方米，高7米。上蓋綠色琉璃瓦，狀如出水綠荷。明崇禎十二年（公元 1639 年），岳州推官陶宗孔主持重建岳陽樓，于樓基沙石中得石一方，去其泥水，顯出二十四萼枯梅一枝，時人以為神物，稱之“仙梅”，乃建亭，置石其中，名“仙梅亭”。到清乾隆四十年（公元1775年），岳州知縣熊懋獎重建岳陽樓時，在遺址上復建其亭。

　　懷甫亭

　　"懷甫亭"是一座玲瓏典雅，坐南朝北的方形小亭。它占地40平方米，高7米，四根水泥鑄構的大柱，四周環以欄桿。小亭上部為純木結構，翅首脊飾精美，藻井彩繪鮮艷。亭中豎有石碑一方，正面刻著杜甫的畫像和《登岳陽樓》詩，背面刻著他的生平事跡。北面檐下懸掛著一塊樟木匾額，"懷甫亭"三個蒼勁古樸。金光閃閃的大字，出自于偉大的無產階級革命家朱德之手。"懷甫亭"則是當年杜甫流落巴陵 ，雖貧窮潦倒，仍為岳陽后人留下了《登岳陽樓》等不朽詩篇，后卒于岳陽。1962年為紀念唐代偉大的詩人杜甫誕生1250周年，世界和平理事會公布其為“世界四大文化名人”之一，岳陽人民為紀念杜甫在岳陽樓下臨湖平臺南側修建此亭。

　　小喬墓

　　小喬墓,又名二喬墓,在岳陽樓北面,據光緒《巴陵縣志》引明《一統志》載：“三國吳二喬墓,在府治北．吳孫策攻皖,得喬公二女,自納大喬,而以小喬歸周瑜,后卒葬于此。”又引《戊申志》載：“墓在今廣豐倉內．或小喬從周瑜鎮巴丘,死葬蔫．大喬不應此．”《巴陵縣志》又載“瑜所鎮巴陵在廬陵郡,非今巴丘。”又裴注解《三國志》稱：“瑜留鎮之巴丘,為廬陵郡巴丘縣(今江西省境內),瑜病卒之巴陵,為晉荊州長沙郡巴陵縣,(即今岳陽市)。”孰是孰非,尚待考證。

　　小喬墓地一帶,傳為三國周瑜軍府,墓府為當時軍府花園．墓地環境幽靜,花木繁茂,墓頂植女貞二株．墳前墓碑高約一米,上書“小喬之墓”。清嘉慶前,墓內修葺情況沒有記載。《巴陵縣志》載：“嘉慶二年(公園1797年),知府沈延瑛重修”。以后又無記載．傳聞光緒七年(公元1881年),督學陸保宗重新修建,并在冢上重植女貞二株．1993年又于墓南側增建小喬墓廬,四周建有圍墻．墓園內照壁．正面刻有宋蘇東城手跡：＂遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發＂．墓冢圓形封土堆,墓周有游道,并增加石欄護圍。園內建筑,為磚木結構,覆以青色琉璃,具有江南園林風格。

       點將臺

　　位于城門外的湖邊，由麻石砌成，南北各有臺階下湖，遠遠望去，就像一座古城樓，檐牙高啄，兩頭雕刻著龍頭，頂上覆蓋琉璃瓦，在陽光下熠熠生輝。

　　牌坊

　　岳陽樓前左右兩側各有一座石結構牌坊。上部如意斗拱，琉璃瓦頂，青石橫楣。中間石柱上均刻有楹聯，左邊牌坊為“南極瀟湘千里月，北通巫峽萬重山”為清代大書法家張照所撰，當代藝術大師劉海粟書。右為“閑云野鶴自來往，沅芷澧蘭無古今”為清代大書法家何紹基所撰，當代大書法家李鐸所書。背面橫楣上分別刻“天邊月白”、“江上風清”，系著名書法家夏湘平所書。兩座牌坊南北對峙，布局勻稱，氣勢雄偉，使岳陽樓更顯古樸莊嚴。

       蠟像館

　　岳陽樓歷代名人蠟像館位于岳陽樓東北約100米的小四合院內。館內展出了李白、杜甫、白居易、歐陽修、文天祥等歷代名家的蠟像，神態各異，栩栩如生形象的再現了岳陽樓與洞庭湖的人文風貌，具有一定的歷史感和藝術品位。

    　汴河街

　　座落在古城岳陽洞庭北路與巴陵西路的交匯處，是岳陽樓核心景區的一個重要組成部分。汴河街是中國湘北第一仿明清風格古街；吃喝玩購一條街。街區全長300米，占地30余畝，總建筑面積18000平方米，南起岳陽樓景區瞻岳門，與巴陵廣場接壤，北抵千古名樓——岳陽樓，東沿洞庭北路，與國家級古典廟堂——岳州文廟隔街相望，西臨浩渺洞庭湖，與愛情神話島——君山島遙相呼應，眾星捧月，集名山名水名樓精華于一體。

　　汴河街全為仿古明清建筑，街中有景，景中有樓，古樸典雅。街區引入“一站式”消費模式，業態分布合理，集零售、購物、休閑、娛樂于一體，滿足游客和居民多元化消費需求。街內共有4個商業小區，160多個店鋪，從事客棧、茶樓、酒樓、酒吧、風味特色小吃、地方工藝旅游產品、地方土特產品、影樓、娛樂休閑等多種經營。汴河街不僅以其特有的仿古建筑風格，美麗的沿湖風景成為人們觀賞、游覽的最佳去所，而且也是吃洞庭湖鮮、購岳陽地方特產、買三湘工藝精品、賞民俗民藝，最繁華、最具湖湘文化特色和氛圍的傳統街區。

　　五朝樓觀

　　五朝樓觀是專家通過對唐、宋、元、明、清五個朝代的歷史文獻及圖文資料收集，精心研究后，繪制出岳陽樓圖，并用青銅鑄造而成，是當今我國乃至世界最大的青銅建筑群，堪稱世界之最。

　　唐代的岳陽樓古樸簡單而又不失莊重。唐代的中國是泱泱大國，是世界上最強大的國家。世界各國的使節都紛紛造訪。其政治經濟文化對世界都有一定的影響，尤其是日本，韓國。如今，還可以看到日韓的一些建筑跟唐代樓閣非常相似的。其岳陽樓三字牌匾由書法大師顏真卿書寫。

　　宋代滕子京重修之后的岳陽樓規模是最大的，結構是最復雜的，四面八角，二十四個屋檐，范仲淹的千古雄文《岳陽樓記》就是為這座樓閣而寫的。當時的藤子京，不靠財政撥款，不搞集資攤派，能修筑出如此雄偉壯觀的樓閣，居功甚偉。

　　元代岳陽樓是一座兩層三檐的建筑。在元朝，中原地區是來自草原的蒙古族所統治，所以，元代的岳陽樓就帶有一些蒙古族的風格特點。

　　明代的岳陽樓也是非常有特色的，是一個六邊形的建筑，花紋裝飾特別繁雜，上面還鑄有寶頂，帶有非常濃厚的宗教色彩。明朝的開國皇帝朱元璋在當皇帝之前，曾在皇覺寺當過一段時間的和尚。當上皇帝后，他非常推崇宗教文化。所以，明代的岳陽樓就富有濃厚的宗教色彩。

　　清代岳陽樓，清代的建筑比較纖細秀美，非常精巧。岳陽樓三字牌匾的書寫者是康熙皇帝。一座樓閣的牌匾由皇帝來書寫，可見岳陽樓在那個時代是富有盛名的建筑，也是相當受重視的一個建筑了。每個朝代的岳陽樓，都與當代的歷史息息相關。

　　雙公祠

　　是為紀念范仲淹和滕子京兩位先賢而建。該建筑坐東朝西，建筑面積 800 平方米，采用湘北明清祠堂式建筑風格，白墻青瓦，為單層磚混結構。門額“雙公祠”三字由范仲淹第二十八代后人范敬宜題寫。門聯為“一湖一樓一記，浮乾坤、控南北、敘樂憂，江山勝景輝映千古；雙公雙績雙德，聯珠璧、會風云、昭日月，文壇佳話流播九州。”由北大教授龍協濤撰聯，原書協主席沈鵬書。祠內還設有兩個陳列廳，分別為：（一）“岳陽天下樓”，展示岳陽樓的建置沿革、形制演變 、歷代名人詠嘆岳陽樓的詩文。（二）“雙公憂樂情” ， 展示范仲淹與滕子京生平以及對岳陽樓的歷史貢獻。展覽力圖通過場景、文字、圖表、模型、文獻資料、照片、拓本、書畫等相結合的形式，再現岳陽樓的歷史和演變，展示岳陽樓的建筑文化，揭示岳陽樓深厚的歷史人文內涵，弘揚“先憂后樂”的傳統人文精神。

　　雙公祠的每一首詩詞，每一幅圖片都形象生動的展示了二位的一些鮮為人知的歷史背景。二位同窗為學，同中進士，同朝為官。推行慶歷新政的范仲淹，因新政失敗而被貶至河南鄧州。作為范仲淹政治上追隨者和擁護者的滕子京，也難以幸免，被貶到岳州。

　　岳陽樓詩書碑廊

　　由原碑廊遷建而來，仿古回廊式，古樸、莊重、典雅。位于岳陽樓主樓南、雙公祠西，總計長240 米，建筑面積800平方米，按北斗七星的形狀排列修建而成，如果從空中往下看，又猶如一把金鑰匙，來開啟前方五座銅樓的歷史文化。里面收集了近150副歷代名家的書法作品，相當珍貴。精選了歷代歌詠岳陽樓的詩詞書法碑134方，明清以來修葺岳陽樓的記事碑24方。收集有毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》詩，以及董必武、宋任窮等老一輩革命家和國家領導人的題詞手跡。特別是明代著名畫家董其昌、吳中四才子之一的祝允明手書的《岳陽樓記》為國家故宮博物院收藏珍品。新碑廊共公為四個片區，分別是領袖區、當代名家區、古代名家區、岳陽樓記區。

　　這些碑刻記述了岳陽樓的歷史，反映了各個時期人們登樓覽勝的不同心境，碑文兼詩歌、散文、聯語諸體，書法匯楷、草、篆、隸百家，給人以知識的啟迪，藝術的享受。

　　仿古城墻

　　岳陽樓景區城墻全場 1200米，最高處有16米，設有400個箭垛、三個碉樓，其實巍峨。砌筑城墻共用了40多萬塊青磚。所用青磚采自6省的8個地區，且30%的青磚上都刻有產地名稱。

　　巴陵廣場

　　是岳陽樓景區的延伸與拓展，集防洪、滅螺、舊城改造、景觀建設為一體的多功能綜合性工程。廣場以八百里洞庭為背景，壯闊大氣，總用地面積4.85萬平方米，可容納3800人集會，是大型的歷史文化廣場，廣場內設有大型雕塑，其主體反映巴陵起源的神話傳說——后羿斬巴蛇。

　　呂仙祠

　　位于岳陽樓以北 100 米處，處在二坪臺，坐北朝南，為供奉岳陽樓詩酒神仙呂洞賓而修，占地面積 1000 余平方米，為單層、兩進、磚木結構，祠內大殿塑有呂祖金身神像。呂祖的神仙文化是岳陽樓文化中的一朵奇葩，是岳陽樓文化中不可或缺的重要組成部分，呂仙祠的落成為岳陽樓景區增添了一處新的特色人文景觀。

　　瞻岳門

　　古城岳陽的南城門，據《巴陵縣志》記載“南門迎薰門又名瞻岳門”城門上“瞻岳門”三字由華國鋒所題寫。現今瞻岳門依照明清時期的制式，以麻石奠基，青磚筑砌，古色古香，雄偉大氣。

　　岳陽門

　　為岳陽的古城西門，因臨近洞庭湖，成為水路進出岳陽城的唯一通道，地理位置險要，戰時為兵家必爭之地，平時商賈云集，熱鬧非凡。現存岳陽門由巨型條石砌成，城門洞呈拱形，高四米，長四十二米，為清代遺物，千古名樓 ---- 岳陽樓即雄踞其上。

　　如果站在岳陽樓臨湖西門向岳陽樓望去,首先映入你眼簾的是由巨型花崗巖石砌成的拱形門洞,那三個刻在青石匾上的金色大字——“岳陽門”看似筆力清瘦而不失端莊凝重,它是岳陽知府黃凝道于乾隆于卯年(1747年)嘉平月題寫的,現在已成為極其珍貴的文物了．

　　岳陽門就是岳陽的古城西門．古時候,岳陽有五座城門．叫湘春門的是東門,叫迎薰門是南門,叫楚望門的是北門,西門就是岳陽門,還有一座小西門．除岳陽門保存至今外,其它各門均已傾廢．

　　岳陽門,高約4米,寬2米余,長近42米．加之建在崗丘上,上跨雄偉的岳陽樓,下臨浩淼的洞庭湖水,顯得格外的壯觀,怪不得唐朝杜牧有＂城高倚峭 ,地勝是樓臺＂的感嘆．

　　岳陽門的歷史得從三國時算起．那時修筑巴丘城,城垣跨崗越嶺,西臨洞庭,地勢十分險要．以后各代均在此設城池,再沒有遷移過．唐朝孟浩然的＂氣蒸云夢澤,波撼岳陽城＂,杜甫的＂江國逾千里,山城僅百層,＂就是描寫的這里．后來逐年廢毀,到民國手里就剩岳陽樓下這一段近百米的古城墻了．據記載,這段城墻還是清乾隆四十年(公元1775年)時重修的。

　　南大門

　　大門坐北朝南，總建筑面積1000平方米，寬55米，黃色剪邊屋面，東面窗戶采用精美的手工青石雕刻。廊柱、廊檐木結構，主體是磚混結構。現代建筑的規制，傳統建筑的建筑形態。屋頂正楫上的荷花、蓮蓬、蓮葉及梁上雕花，都凸顯出湖湘地域文化。門柱上有幅對聯：“洞庭天下水，岳陽天下樓”。

　　堰虹堤

　　堰虹堤是滕子京的惠民工程之一，洞庭湖水產豐富，岳州城百姓多為漁民，當年滕子京被貶巴陵郡后，看到湖上常起風浪，而漁民在風浪來時沒有棲身之地，位于湖畔的岳陽樓樓基也常年受到湖水的沖擊，所以他憂民之所憂，就有了修筑一道防洪堤的想法，一來可以抵擋湖水的沖刷，二來也可在風浪來時為湖中的漁民提供一個避難所。他當年已做好了工程的設計和預算，并請歐陽修寫了一篇《堰虹堤記》，只可惜還沒有動工，他就被調離了岳州，堰虹堤沒有修，老百姓還是領著這份情、這份意，在腦海里記住了這條堤。一千多年過去后的今天，在岳陽市委、市政府的高度關注下，以民為本并且情系岳陽樓，新筑起了“堰虹堤”。不僅具有防洪功能，而且在還原歷史、振興文化、美化城市、開拓旅游等方面具有多重價值，成為一道與岳陽樓相映成趣的風景，算是了卻了滕子京的一樁心愿。）

　　賞戲苑

　　巴陵戲原稱“巴湘戲”，因藝人都出自巴陵和湘陰而得名。又因它形成和主要活動地區是岳陽（舊岳州府），民間稱為岳州班，2006年5月20日，巴陵戲經國務院批準進入第一批國家級非物質文化遺產名錄。賞戲苑是岳陽巴陵戲訓練和展示的平臺。

　　小貼士

　　小貼士：去長江三峽游覽的游客可以在客輪停泊岳陽城陵磯碼頭時（會停半天時間），乘當地的旅游客車前往岳陽樓和洞庭湖游覽，還有時間可以逛逛當地的廟前街，之后再乘旅游車趕回船上，時間是足夠的。

　　美食

　　美食家盡可以在此飽享口福，著名的太湖“三白”，即白魚、白蝦、銀魚可謂色佳味美。當然，這幾年太湖受到污染，湖鮮產量、質量都下降許多。每年封湖時節，真正活蹦亂跳的太湖魚蝦更是不可上餐桌了。

　　氣候特點

　　岳陽地處洞庭湖畔，屬于亞熱帶季風性氣候，氣候濕潤溫和，四季分明，城市空氣新鮮，雨量充沛。年平均氣溫17℃。 1月最冷，平均氣溫3℃左右；7月最熱，平均氣溫28℃左右。年降雨量1500毫米。洞庭湖每年10月至次年4月為枯水季節，每年5月至9月為漲水季節，最大的水位變幅為17米。