3. 每個城市必有它的紫禁城

　　對于中國的城市，有一點我覺得十分可惜，中國的城市里有很多非常珍貴的老建筑，多數(shù)都沒有被保護好，很多都被毀掉了。所以我希望今后對于目前沒有被毀掉的，要盡快把它搶救。我覺得中國人必須要意識到一點，就是中國的建筑藝術(shù)是全球人士非常欣賞的，即使再破舊的古建筑，它的藝術(shù)價值也非常高，非常值得被尊重的。

　　我想對中國人提出：每一個城市必有它的“紫禁城”。能否想象把紫禁城拆掉建新的住宅區(qū)？這是不能想象的。其實每個城市都有相當于北京紫禁城那樣有高度價值、高度歷史意義和建筑藝術(shù)水平的古建筑，應(yīng)該保留。一般中國城市政府都想把城市做得有特色，但結(jié)果就是把現(xiàn)代建筑做得奇形怪狀——每個城市想把自己的城市做得有特色，但最大的兩個工具反而沒有被政府考慮到：一是自然景觀的特色，因為每個地方的自然景觀都不一樣；二是歷史建筑的特色，現(xiàn)代的建筑要做到有特色很難，因為現(xiàn)代建筑的結(jié)構(gòu)理論是全球化的、材料是全球化的，且建筑形象處理方式幾乎也是全球化的，大家都從建筑雜志里看到了，若想做到有特色就容易做成奇形怪狀的建筑，但那是沒有經(jīng)典藝術(shù)水平的，是不耐看的，可現(xiàn)在這樣的建筑到處都是。這也是我剛才說的中國很多城市變成建筑的“雜貨店”——更不客氣地說就是建筑的“垃圾堆”——的原因。

　　只要是古建筑就一定是有自身文化特色的，所以若想要城市有特色，不要忘記自然環(huán)境和古建筑才是最大的貢獻者。而且，“紫禁城”本身的布局也是文化，是中國特有的建筑布局文化，中國四合院的布局也是文化。所以保護不僅僅是保護建筑，還要保護它的街區(qū)紋理，因為這也體現(xiàn)歷史；還要保護胡同里磚石的鋪法，這個是中國的特色，與西方不同。有時街區(qū)是保護下來了，可卻是用西方砌磁片的做法翻新，這就將傳統(tǒng)味道減掉了。我們應(yīng)該有兩種做法：一些建筑只剩下獨棟就獨立保護，但中國很多地方是片區(qū)的，片區(qū)本身就是一種文化，代表了過去的社會的狀況。我也曾說過要保護歷史街區(qū)，保護古建筑，這些相當于城市的記憶——好比皺紋是人歲月的記憶。保護歷史，保護自然環(huán)境，如果把這些毀掉，會使整個城市既沒有靈魂也沒有記憶。這個問題在中國很多古城里面都存在，我到過不少這種所謂老城，發(fā)現(xiàn)這個城市既沒有記憶，又沒有靈魂，這是非常可悲的。

　　我過去做新加坡的城市規(guī)劃的時候，首先就是考慮這些山水，我們其實沒有山水，但一個小丘陵我們當作是西瑪拉雅山來處理，一個小水溝就當作是揚子江去保留。我們的老建筑最老的只有一百四十年，現(xiàn)在保留在憲法上有注明的總共保留了七千多棟，可能還會繼續(xù)增加一些，我們稱其為禁建區(qū)，這些地方是嚴格不能動的，在這些地塊之外進行新的建設(shè)。所以，關(guān)鍵是對自然環(huán)境和歷史街區(qū)重視是否足夠，如果足夠重視的話，接下來就是是否有決心把它做成?，F(xiàn)在我們只有一個小島，可是我們還是舍得把這些山水放進來，在其它剩余的地方采取新的開發(fā)。

　　當然在新加坡保護和開發(fā)過程當中這許多年也曾留下遺憾。比如有一些老建筑，有幾棟房子我到今天還是念念不忘，但當時沒能說服領(lǐng)導(dǎo)；還有一片很珍貴的濕地，也沒能說服領(lǐng)導(dǎo)就被破壞掉了，這種遺憾是有的，不過并不多，至少我能夠取得95%以上的成功率。

　　城市規(guī)劃的基本原理到處都可以適用，不過如何使用要看具體地方的條件。我剛才所說的“城市機器的零件”也可用文學(xué)來比喻：這些零件就是語言的文字，零件之間的關(guān)系就是語言的文法，有了文字和文法不夠，還需要創(chuàng)意。同樣的中國方塊字和中文文法，大文豪和普通人的使用的結(jié)果還是不可同日而語的。“城市機器的零件”的認識不會影響使用這些原則時對地方特色的體現(xiàn)，第一對零件認識要下功夫，第二在如何使用上也要下功夫，這樣我覺得中國城市會做得好。

　　中國的官員、專家、學(xué)者去外國學(xué)習(xí)經(jīng)驗多數(shù)是到大城市去，所以研究的都是大城市的問題。在歐洲我們經(jīng)常走訪一些小城市，因為每一個小城市都有不同的味道，有不同的酒，不同的氣息，不同的烹調(diào)術(shù)——其實這些中國都有，我們要做的是怎樣將其保留下來。所以我們面對規(guī)劃時就要首先運用科學(xué)的手法，有一定的資金投入，有審美觀，還要有創(chuàng)造力。

　　現(xiàn)在的中國人其實跟上世紀五六十年代的新加坡人一樣，以老建筑為恥，甚至認為那是過去殖民時代留下的痕跡，代表了過去恥辱的歷史。所以很多人包括很多領(lǐng)導(dǎo)主張要將其拆掉，那時候政府也不愿花錢去保護，幸虧當時我千方百計把它保護住。我們對破漏的老建筑應(yīng)用什么樣眼光去看待？它們是“灰姑娘”。繼母虐待灰姑娘使其滿身炭灰，但洗干凈后是很漂亮的——老建筑就是“灰姑娘”。這些建筑在你們沒有能力修復(fù)的時候一定先把它保留下來，那些建筑就會是你們旅游的金礦。我有時甚至氣憤地跟中國的領(lǐng)導(dǎo)說：以新加坡人的立場我希望你們把你們中國所有的老建筑拆光，因為這樣游客就全來新加坡旅游了——因為我們同你們的老建筑是比不了的，中國的古建筑遠比我們的更珍貴，把它都拆光，我真的覺得很不忍心。

　　面對一個復(fù)雜的局面，我們的城市領(lǐng)導(dǎo)和規(guī)劃師還有建筑師應(yīng)該秉持這樣的態(tài)度：第一，我們一方面要保護古建筑、要保護自然環(huán)境，同時在做新建筑的時候要為后代留下現(xiàn)在二十一世紀的建筑，將現(xiàn)在的建筑做成精品的話對將來來說也是文化遺產(chǎn)；第二，中國至今還在崇尚歐陸風格，覺得歐陸風格就是進步，我覺得這種觀念也令人十分可惜，因為要知道全世界都很尊重中國的建筑造詣。

　　城市工作者除了要把城市做好、要把老建筑保留等，最終目的也是要把城市做好之后提升民族自尊心。我們現(xiàn)在很敬仰西方，原因不少，其中一個是他們的城市做得很好，中國人要提升自身要把城市建設(shè)好，也一定會提升自己國民的民族自豪感。