馬清運

　　現(xiàn)任美國南加州大學(xué)建筑學(xué)院院長，馬達思班（美國、上海）建筑師事務(wù)所創(chuàng)始合伙人及設(shè)計總監(jiān)，曾任北京申辦2008年奧運會的陳述專家、洛杉磯城市公共空間策略顧問委員會成員。

　　幾年前，在上海申博成功不久后，我和雷姆?庫哈斯一起策劃了一個研究項目。在這個項目中，我們對過去多屆世博會的建筑進行了分析和研究，希望借此總結(jié)出2010上海世博會應(yīng)該如何“上演”的腳本。在看過了形形色色的國家館后，我們對2010上海世博會提出一個設(shè)想：去國家館化??整個世博園里，將不再出現(xiàn)各個國家的國家館，取而代之的是通過政治地緣性、經(jīng)濟流動形式為軸線進行劃分的各種區(qū)域。同時，我們還在“腳本”中提出，世博園中各區(qū)域的建筑大部分都是臨時的，能在世博會結(jié)束后進行拆卸和運輸。

　　為什么要設(shè)立國家館呢？現(xiàn)代世博會中，幾乎每個國家都將國家館視為一種展現(xiàn)國家先進性的工具，一個表現(xiàn)國家政治、經(jīng)濟和科技話語權(quán)的方式。但，其實從建筑本身來看，這些國家館的設(shè)計未必都是它所處年代中最優(yōu)秀的。無論是從建筑理念還是從建筑形態(tài)來看，那些如沙礫、水滴般的建筑，看上去總有似曾相識的影子。尤其是將它們擱置到同一區(qū)域中后（在一群類似的現(xiàn)代建筑中，中規(guī)中矩的中國館反而顯得最值得稱道）。如果從建筑本身的角度來看，這些國家館的設(shè)計并沒有新意和亮點，那么除了成為每個國家承載表現(xiàn)欲的工具，設(shè)立國家館還有什么其他意義嗎？

　　正如1851年倫敦世博會中著名的水晶宮，因為它足夠經(jīng)典，所以被人稱道至今。它不僅是那一屆世博會標(biāo)志性的符號，幾乎也成了世博會的標(biāo)志。倘若過去每一次世博會都留下大量的永久性建筑，也許我們不會對水晶宮記憶深刻。如今的世博會，幾乎每一屆中都要留下大量的永久性建筑。這是沒有必要的。在我看來，每屆世博會只要留下一兩棟建筑，作為永久性的紀念，就已經(jīng)足夠了。當(dāng)然，這并不僅是世博會中出現(xiàn)的問題。在現(xiàn)代世界中，幾乎每一個組織都想要留下永久存在的建筑。

　　信息化的今天，國家與國家之間的距離，已經(jīng)不像半個世紀前顯現(xiàn)的那樣遙遠。在信息流通不那么迅捷的時候，大家需要聚到一起互相交流和展示各自先進的科學(xué)技術(shù)和獨特的文化習(xí)俗。于是，我們有了傳統(tǒng)意義上的世博會。而在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達的今天，我們可以在幾秒鐘內(nèi)了解到其他國家科技與文化的基本現(xiàn)狀。我們不再需要聚到一起，互相展示已經(jīng)可以通過互聯(lián)網(wǎng)了解到的內(nèi)容。這個時候，世博會也需要重新定義。世博會的作用不該是把大家都能看明白的事再復(fù)述一次，而是應(yīng)該借此機會把別人看不明白的事情表現(xiàn)得足夠清晰。例如，中國如何展現(xiàn)自己的精髓？那不是眾所周知的故宮和天壇，而是西方世界一直抱有懷疑態(tài)度的“非民主政治體制”，和他們想要深入了解的“醫(yī)療改革”等。